農村石牌坊的興起是一種盛世的象征。太平修史，盛世建閣，石牌坊雖不是閣，但也都屬于裝飾類建筑物。這些建筑物的不斷涌現，只能說明如今的農村經濟繁榮、社會穩定、更多的農村人對未來的生活充滿了憧憬。農村石牌坊的類型和種類有很多，這樣多種多樣的建筑物也給我們的生活增添了許多色彩，很多人們把這樣的建筑物融入到當地的文化中，他們就具有了新的文化和價值，總之他們的作用和價值體現在我們生活中的各個方面。
農村新款石牌樓源自坊門，所以有農村村口石大門的功能，隨著石牌樓不斷的發展，形制不斷地復雜多樣，就漸漸有了標志性、裝飾性和紀念性的功能。農村新款石牌樓的功能不是單一的，具體要根據它所處位置或者相關的文化背景、歷史背景，起到的功能作用來判斷它的主要功能，但農村新款石牌樓往往是有一個主要功能，還有其他的輔助功能。
農村新款石牌樓隨著里坊制的削弱，門的功能弱化了，雖然人們不再需要這種村莊牌樓式的大門，但還是放在建筑群體前面，人們可以通過村口石牌樓，也可以經過石牌樓兩側，這就證明石牌樓成為了獨立的標志性建筑，凡是比較重要的村口都有一座雕刻有村名的石牌樓建筑，叫來往人們一眼就可以看到這是哪個村，所以說標志性作用很大。也逐漸在城鄉等其他地方出現，尤其是在城市重要的街道上、十字路口或鄉間的大道上，標志著此段街道的重要性或是一座鄉村的到來。
在以禮治國的封建社會，封建帝王非常重視意識形態的作用。當農村新款石牌樓還是城市中的坊門的時候就有了表彰的功能。農村石牌樓成為獨立的建筑后，表彰的功能更加顯著，從而發展成為你紀念性的石牌樓了。在各地大量這種類型的石牌樓中，見到最多的是紀念、表彰盡忠報國、節孝、對社會樂善好施的各類石牌樓。安徽歙縣立有一座名為“許國石坊”的石牌樓，上刻有“恩榮”、“先學后臣”、“上合元老”，還有“少保兼太子太保禮部尚書武英殿大學士許國”的一串官名，這是宣揚了許國忠君和報效皇室的思想。可以說充分顯示了石牌樓在表彰、紀念方面的功能。
農村新款石牌樓源自坊門，所以有農村村口石大門的功能，隨著石牌樓不斷的發展，形制不斷地復雜多樣，就漸漸有了標志性、裝飾性和紀念性的功能。農村新款石牌樓的功能不是單一的，具體要根據它所處位置或者相關的文化背景、歷史背景，起到的功能作用來判斷它的主要功能，但農村新款石牌樓往往是有一個主要功能，還有其他的輔助功能。
農村新款石牌樓隨著里坊制的削弱，門的功能弱化了，雖然人們不再需要這種村莊牌樓式的大門，但還是放在建筑群體前面，人們可以通過村口石牌樓，也可以經過石牌樓兩側，這就證明石牌樓成為了獨立的標志性建筑，凡是比較重要的村口都有一座雕刻有村名的石牌樓建筑，叫來往人們一眼就可以看到這是哪個村，所以說標志性作用很大。也逐漸在城鄉等其他地方出現，尤其是在城市重要的街道上、十字路口或鄉間的大道上，標志著此段街道的重要性或是一座鄉村的到來。
在以禮治國的封建社會，封建帝王非常重視意識形態的作用。當農村新款石牌樓還是城市中的坊門的時候就有了表彰的功能。農村石牌樓成為獨立的建筑后，表彰的功能更加顯著，從而發展成為你紀念性的石牌樓了。在各地大量這種類型的石牌樓中，見到最多的是紀念、表彰盡忠報國、節孝、對社會樂善好施的各類石牌樓。安徽歙縣立有一座名為“許國石坊”的石牌樓，上刻有“恩榮”、“先學后臣”、“上合元老”，還有“少保兼太子太保禮部尚書武英殿大學士許國”的一串官名，這是宣揚了許國忠君和報效皇室的思想。可以說充分顯示了石牌樓在表彰、紀念方面的功能。
農村牌坊是現代社會主義美麗鄉村建設中大興的標志性建筑，石牌坊大多數都是修建在村莊入口處，成為整個村莊的門面，讓外人第一感覺這個村子好有氣勢不簡單知名度大大提升，可能還會效仿也要建造一座不能落后與人。農村牌坊又稱農村牌樓、村牌坊、村口牌坊、村頭牌坊、村莊牌坊等。從這里可以看出農村牌坊的叫法有很多，不管叫什么樣的名字，都離不開農村。農村牌坊經歷了漫長的風雨歷程，見證了歷史的變遷，也只有農村牌坊最具氣勢和質感。
農村牌坊作為中國傳統文化的載體，農村牌坊風格各異，各有千秋，成為了新農村建設中一道美麗的風景線，同時還點綴了整個農村的環境，農村牌坊讓整個地方更加的具有古風古韻，增加了農村的藝術氣息，提升了一個農村的形象，讓那些從這個農村經過的人們都對這個村莊有了更好的認識和欣賞。
