農村牌坊是我國的古建筑之一，它集雕刻、吉祥圖案、書法對聯等藝術為一體，也被稱為農村文化博物館。在特殊的地境與歷史文化影響下，逐漸形成具有顯著地域特色的農村石牌坊文化。在我們長城睡到制作的廣東湛江農村牌坊建筑中表現出來的其形式、布局、構造、裝飾色彩以及營造技藝等方面都極具特色。廣東、海南等地的農村牌坊門頭建筑在風格上繼承沿襲了傳統的建筑美學，以石材構架為主要承重方式，講究嚴格的總體布局，中軸對稱，注重平衡，遵循比例。創作出了各地農村牌坊圖片樣式和文化特色。


農村仿古門樓牌坊和景區山莊門樓制作雛形

關于石牌坊門樓，比較早可以追溯到建立了禮制的周朝，其承擔的作用是祭天和祭祀，是用來祈求風調雨順、國泰民安之用，那個時候不叫牌坊，而叫“欞星門”，在漢代時期更注重這種欞星門的使用。隨著歷史的發展，世人尊敬孔子，又將其作為敬奉孔子的建筑，其本身建筑具有自己的特色，可以分成有頂的和沒有頂的，有頂的叫做“樓”，而沒有頂的才叫“坊”。



石牌樓多被安置在一組建筑群的比較前面，或者立在一座城市的市中心，通衢大道的兩頭，所以它們的位置都很顯著。石牌樓是怎樣產生的?不論是在建筑群前面，還是在通衢大道上的牌樓，就其位置來講總歸具有入口大門的特點，所以它的產生和建筑群的大門是分不開的。早期建筑群的大門稱為“衡門”，即在兩根直立的木柱子上加一條橫木組成為門，多用作鄉間普通建筑的院門，所以古代將簡陋的房屋稱為“衡門茅屋”。后來為了防雨雪的侵蝕,在衡門的衡木上加了屋項，在宋朝《清明上河圖》中可以見到這種門，只不過在門頂出檐的下面已經用上了斗拱了。這種簡單的院門形式如今在農村中還能見到。在公元12世紀宋廷頒行的《營造法式》中記載著一種烏頭門的形式，兩跟木柱左右立在地上，上有橫木，橫木下安門扇，但與衡門不同的是兩根立柱直沖上天，柱頭用烏頭裝飾，故名為烏頭門。不論是衡門還是烏頭門，它們都是石牌樓的雛形。



大跨度的鄉村牌坊圖片樣式

大跨度石牌坊指的是中門寬度超過6米，牌坊中門寬度在八米、十米、十米上的都屬于大跨度石牌坊，大跨度農村牌坊中門橫梁一般都是鋼筋水泥結構外面干掛浮雕石材，因為全部石材制作的石牌坊、中門寬度不超過六米都是可以保存幾百年甚至上千年的，中門寬度六米以上就超過了石材的稱重范圍，石牌坊其它構件尺寸比例設計也要慎重。


世科門樓牌坊建筑形制及特征：四柱三間三樓仿木結構石牌坊，面寬9.58米，總高8.9米，占地面積26.35平方米;南北，朝向，建于明弘治戊午年(1498年)，清順治、乾隆及同治年間均有大修。坊前立一對圓雕石獅，蹲于須彌座基之上，呈昂首、突目、威武狀。牌坊方形石柱南北兩面飾抱鼓靠背石，石柱立于須彌座基之上。兩面上、下額枋上分別雕琢雙獅戲球、瑞獸麒麟、鳳穿牡丹、仙鶴祥云的高浮雕圖案，下枋兩端雀替琢成鯉魚吐水圖案，承小斗一只。枋板書“世科”兩個大字，下列洪（*）洪氏自明弘治以來21位進士的榜單、官銜及修建歷史等字樣。牌坊上斗拱琢成束蓮，并飾風拱。龍鳳榜中刻“恩榮”二字，南面邊飾雙龍，北面邊飾雙鳳，龍鳳榜前的風拱上裝二獸，脊端飾鰲魚，檐板端飾哺雞獸。世科石牌樓牌坊是洪（*）洪氏專為獲得進士的族人記名而立的功名石牌坊。

陜西省咸陽市禮泉縣石門廠家