看好制作廠家的服務(wù)

為保障牌坊牌匾的順利制作，對村口大門牌坊牌匾設(shè)計制作廠家的服務(wù)考察也都很有必要，其中包括了基本的雕刻技術(shù)服務(wù)、價格明細(xì)等。雕刻匾額是一門技術(shù)活，難免會有各種不同的要求，要看廠家是否能夠提供這樣的一對一服務(wù)，幫助解決雕刻問題，滿足實(shí)際需求。而要說雕刻價格事宜的話，有各種因素會造成影響，包括了雕刻用料、雕刻工藝以及雕刻人員水準(zhǔn)等，需要具洽談清楚。



牌坊浮雕寓意一方面除了表征事像的外部特征以外，另一方面還深入民間神話、典故、戲文傳說等內(nèi)部事象。其中寓意吉祥的人物題材有福祿壽三星、財神、八仙等等。如三星高照、"福壽雙全、八仙仰壽、天女散花等題材一般雕刻在農(nóng)村祠堂大門石牌坊上面。這些人物故事的題材一般都包含著深厚的文化內(nèi)容和吉祥喜慶的涵義。人物刻畫生動、形神兼?zhèn)洌楣?jié)敘事性較強(qiáng)。



古建筑牌樓
古建筑石牌坊牌樓
對做出符合符合封建禮教思想行為的人的旌表，是古石牌坊建造的主要動因，甚至于現(xiàn)今人們對于古牌坊是封建社會婦女的這一刻板偏見而言， 也是將古代女性忠貞守節(jié)作為封建禮教思想的重要內(nèi)容的認(rèn)知與印象。在幅員遼闊的古代，古牌坊這一獨(dú)特的建筑形式，成為了承載封建時期權(quán)威機(jī)構(gòu)意識形態(tài)的傳播工具，同時它以物質(zhì)化的旌表媒介形式，傳播仁、義、忠、孝、節(jié)、廉等道德理念深入到每一個民眾的內(nèi)心，清后期大量建造的牌坊正是基層民眾受到這一媒介影響所做出的認(rèn)知與行為。




陜西西安寶雞農(nóng)村牌坊制作案例

在陜西農(nóng)村石牌坊制作中，很多農(nóng)村牌坊體現(xiàn)了大唐粗狂豪邁的風(fēng)格，唐文化的表現(xiàn)也很自然的融合在每一個農(nóng)村牌坊節(jié)點(diǎn)上，大到類五門石牌樓、小到一門石牌坊都圍繞大唐文化的雕刻藝術(shù)手法出發(fā),結(jié)合唐代文化的表現(xiàn)形式,挖掘其內(nèi)在的意境表現(xiàn),呈現(xiàn)出的是濃厚的人文精神和深厚的文化底蘊(yùn)。

村牌坊
西安農(nóng)村牌坊圖片
陜西西安、銅川、寶雞、咸陽、渭南、漢中、安康等地的農(nóng)村牌坊都體現(xiàn)出渾厚的包容風(fēng)格，在這里唐文化是一個城市的靈魂,沒有文化的空間的石牌坊、石牌樓是沒有生命力和吸引力的。說到底，陜西石牌坊、石牌樓藝術(shù)設(shè)計就是將藝術(shù)的形式美感應(yīng)用于日常生活緊密相關(guān)的設(shè)計中使之不但具有審美功能，還具有實(shí)用功能。換句話說，藝術(shù)設(shè)計首先是為人服務(wù)的(大到空間環(huán)境，小到衣食住行)，現(xiàn)在陜西唐文化石牌坊、石牌樓風(fēng)格是人類社會發(fā)展過程中物質(zhì)功能與精神功能的結(jié)合，是現(xiàn)代化社會發(fā)展進(jìn)程中的必然產(chǎn)物。

單門石頭牌坊
單門牌坊石頭大門



小結(jié)：現(xiàn)在我們長城石雕制作的石牌樓加工風(fēng)格刀法質(zhì)樸，造型簡潔，但是這樣的加工可以滿足人們的生活需要，也有的祠堂石牌樓雕刻風(fēng)格博大渾厚，造型上更具有動態(tài)神韻。我們制作的廣東祠堂石牌樓雕刻風(fēng)格是發(fā)揚(yáng)秦漢之風(fēng)，技法、風(fēng)格、細(xì)膩流暢而又不失宏大氣勢。造型豐滿，衣紋流暢，配飾細(xì)密，整座石牌樓規(guī)模宏大，端正雄健。著加工工具的豐富和發(fā)展，石雕工藝不斷求精求細(xì)，透雕、圓雕等雕刻手法使用廣泛，使得現(xiàn)在的農(nóng)村祠堂石牌樓、宗祠門樓石牌坊越發(fā)的繁冗細(xì)膩，各地區(qū)的石牌樓雕刻風(fēng)格經(jīng)過長期的積累沉淀也都明顯具有區(qū)域性的不同性格特點(diǎn)。一般說來，與北方的的豪放石牌樓相比，南方的石牌樓更雋秀內(nèi)斂。

作者：歐陽廣彬,敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/2507

黑龍江省大興安嶺松嶺單門牌樓圖片