總之,我們長(zhǎng)城石雕這篇文章重在闡述匾聯(lián)藝術(shù)的審美特征及其文化生成,力欲展示匾聯(lián)藝術(shù)的深層文化結(jié)構(gòu)及內(nèi)在生命空間,并在當(dāng)下消費(fèi)文化的語(yǔ)境下對(duì)農(nóng)村石牌坊匾聯(lián)藝術(shù)的歷史發(fā)展做出積極探索。

看好農(nóng)村牌坊的用質(zhì)感
農(nóng)村花崗巖石牌坊雕刻的選擇,還是要先從用上看,畢竟石料本身是有檔次質(zhì)量之分,為保障牌坊建造的穩(wěn)定性應(yīng)該要提前做好用料的。花崗巖是一種成色質(zhì)感非常不錯(cuò)的石料,耐用性強(qiáng),耐磨性也相當(dāng)不錯(cuò),支持穩(wěn)定的牌坊刻建造,在實(shí)際選擇石牌坊前就要看好用明細(xì),好的牌坊用應(yīng)該要保證沒(méi)有任何的磨損、沒(méi)有任何的缺口、沒(méi)有任何的損壞,以免到時(shí)候牌坊雕刻出現(xiàn)問(wèn)題,影響到整座牌坊的牢固性,以免出現(xiàn)建造風(fēng)險(xiǎn)。

河北農(nóng)村牌坊一般在正間牌匾兩旁均以透雕花窗相襯,雕刻構(gòu)成以適合紋樣、單獨(dú)紋樣、二方連續(xù)等,一方面作為裝飾,另一方面也解決了河北衡水農(nóng)村牌坊在曠野中對(duì)風(fēng)力的化解。

“畫(huà)中要有戲,百看才不膩。”鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門(mén)樓上的很多動(dòng)植物浮雕圖案都是與古代的神話(huà)傳說(shuō)故事有關(guān)聯(lián)的,有很多的浮雕圖案都是從對(duì)故事情節(jié)的刻畫(huà)。
如下圖我們制作的湖南耒陽(yáng)市的農(nóng)村單門(mén)牌樓石大門(mén)的浮雕忍冬蓮花紋是淺浮雕中典型的作品,使蓮花紋樣通過(guò)雕刻深淺的變化,體現(xiàn)出它的層次感錯(cuò)落有致,雜而不亂,曲線(xiàn)優(yōu)美,生動(dòng)形象。如圖石牌坊的橫梁的側(cè)邊葫蘆福祿皆收,平安吉祥之意。
因而在時(shí)間的縱向傳播中,牌坊同樣成為了一種物質(zhì)化的媒介載體,將原本抽象、不具體的道德禮教觀念載于己身,并將其與實(shí)踐理性相結(jié)合,歸結(jié)并建立在普遍且日常的的生活和心理基礎(chǔ)上,并將其融入到人們的日常生活中,牌坊的建造就是這樣一種方式。區(qū)別于典籍、政令等,因牌坊的穩(wěn)固性和耐久性,牌坊可以長(zhǎng)久的保存。
福建省福州市永泰縣門(mén)坊門(mén)樓制作廠(chǎng)家