通過上圖可以看出中國廣東農村石牌坊建筑中蘊含著大量藝術的表現手法，可謂廣東農村牌坊建筑就是一件件偉大的藝術作品。同時，中國的農村牌坊這一古建筑中也包含了當時的最高超的科技成果，廣東農村牌坊建筑中的藝術表現手法本質上是在其實用性的基礎上發展起來的。

一、廣東農村牌坊建筑與雕刻藝術融合的案例

中國廣東農村牌坊建筑與藝術融合最獨特之處，就在于建筑與雕塑、壁畫的結合。農村牌坊建筑與雕塑可謂是相伴相生的。浮雕在建筑中起到裝飾的作用。

正如中國出名的建筑學家梁思成先生所言:“然而藝術之始。雕塑為先。蓋在先民穴居野外之時，必先鑿石為器，以謀生存:其后既有居室，乃作繪畫，故雕塑之術，實始于石器時代，藝術之最古者也。”

從這句話中，我們不難看出，農村牌坊大門中的浮雕與其說是雕塑，還不如說是牌坊建筑本身。在國外，如古希臘神廟的精細石雕梁柱構件，是建筑也是雕塑。在國內牌坊、宮室內外的梁柱斗拱和瓦當上面都有裝飾性雕塑。同時，壁西在室內墻壁和頂部的裝飾也非常多，說明古代建筑已經運用雕塑和壁畫來裝飾，農村牌坊也不例外。

2.農村牌坊建筑與雕塑的融合

中國古建筑石牌坊與雕塑融合的例子非常之多，經過深入的研究分析，我們嘉祥縣長城石雕廠認為中國的雕塑可分為兩大類。一類是融在農村牌坊身上的，將雕塑作為農村牌坊建筑的組成部分的裝飾，即在建筑構件上進行雕刻或塑制在屋項、梁頭、柱子之上。比如，雕刻在柱子、梁枋之上的浮雕（浮雕是雕塑的一種）。這些浮雕有人物造型、神話故事、花鳥魚蟲等等。皇家石牌坊圖片樣式以龍、鳳 、獸為主要雕刻內容，主要是為了體現皇家的威嚴，在一般的農村牌坊大門建筑中，浮雕的圖像大多以寓意吉祥、祈福、平安、延年為雕刻題材，反映老百姓對美好生活的追求，文人、官員的宅院則多以松、竹、梅、蘭等雕刻裝點，主要為了反映了宅主在人格和政治上的追求。另一類是在石牌坊里面或兩旁或前后的雕塑石獅子、石麒麟等，它們大多是脫離建筑物而存在的，是建筑的保藏物或附屬物。

3、古建筑構件上的浮雕

 浮雕屬于雕塑的一種，農村牌坊建筑構件中的浮雕非常多，不僅建筑結構本身存在著浮雕，門窗上一般都有浮雕。例如，我們制作的廣東湛江的農村牌坊，始建于2020年6月，清石牌坊樣式為三門五樓樣式，石材是花崗巖，整體氣勢壯觀，石牌坊橫梁上裝飾有大面積精美細膩的浮雕，描以額枋和框，元寶雕刻更為精彩刻著江南風光、樓臺亭閣、水榭、飛禽走獸。運用高淺、透雕、半圓雕手法，高低起伏有度，別具一格的韻味，猶如一幅幅水墨畫，清新淡雅。廣東湛江的農村門樓牌坊中門寬闊，柱子粗大，最為獨特之處是在雀替等處雕刻百駿，稱“百馬圖”所謂五鳳樓樣式指的是樓頂十個翼角，對稱謹嚴，如五對展翅而飛的風凰，這種類型的建筑一般稱為“五風樓”。雀替是于梁或闌額與柱交接處承托梁枋的石構件，這種構件在一定程度上起增加梁頭的抗剪能力和減少梁坊間的距離的作用。雀替這種構件最初是基于建筑力學的需要產生的。不過，雀替后來的發展更多是由于藝術裝飾作用所推動。這種構件在北京故宮的建筑經常見到，它的運用使得故宮的建筑更加輝煌和富于藝術感。

農村牌坊

石牌坊雀替就像一對翅膀 在柱的上部向兩邊伸出，以一種生動的形式將柱間框格由直線輪廓轉變為柔和的曲線，雀替有動植物等各種式，雕法則有圓雕、浮雕、透雕，可謂將建筑雕塑手法運用到極致。

  小結：廣東農村牌坊裝飾藝術作為中國民間美術的一部分, 不僅具有民間美術的審美特性，同時還具有當地農村獨特的審美意蘊。廣東地區的建筑石構件裝飾風格有很明顯的地域風格.大氣磅礴，恢弘浩蕩。宏偉中有精致、寫意中有寫實、粗獷中又有精細。與徽派建筑農村石牌坊形成了鮮明的對比，徵派農村牌坊整體上比較細膩，而廣東農村牌坊除了富有徽州牌坊的優點外，還具有的淳厚、樸質真切、粗獷的藝術風格。

作者：長城石雕公司

敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求極致........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1865