石欄桿的建築功能是保護(hù)安全。一般用於重要建築的臺基、樓閣建築平座外緣樓梯、橋面、水邊、花壇、花壇等場所。有人說欄桿間的短柱被稱為望柱，因為它蹲在上面的望獸。但望柱上未必一定裝飾望獸。望柱頭有許多裝飾風(fēng)格，不同時代的形式也不同。唐宋時期敦煌莫高窟壁畫中望柱頭和望柱的裝飾主要集中在望柱頭上，表現(xiàn)形式多種多樣。《法國建築》規(guī)定獅子有蓮座，全身不高。大多數(shù)中國傳統(tǒng)建築都遵循這一規(guī)則，但根據(jù)不同的建築風(fēng)格、等級和地理環(huán)境，柱頭的裝飾圖案也發(fā)生了變化。常見的官方方法有：蓮花瓣頭、複合蓮花頭、石榴頭、24氣頭、素食方頭、仙女頭、龍頭、獅子頭、馬尾（麻葉頭）等；當(dāng)?shù)仫L(fēng)格的柱頭更加豐富多變，如各種水果、動物、文房四寶等。

 

今天我們主要介紹望柱頭：

 

1.石欄桿的獅子柱頭

 

就中國的實際情況而言，沒有獅子，但從古代文獻(xiàn)記載來看，獅子更加神秘，被視為法律的守護(hù)者。在古代，一對大理石獅子被放置在政府的大門左右，右邊是獅子，右腳是繡球花：左邊是雌獅，左腳是小獅子。 雙雙仰望前方，寓意太師少師。也因為獅字大多寫師，所以在民間常用來借喻祝官運亨通，飛黃騰達(dá)。

 

長城石雕製作的石欄桿中的望柱獅多為單一。有的整體輪廓比較方，有的則團，形態(tài)特徵不明顯。大部分腹部鼓起，怒目圓睜，遙望前方，腳上繡球或口中繡球：有的在脖子上裝飾鈴鐺，多為一大兩小或單獨： 有的在刻畫鬃毛時採用了奪大的手法，鬃毛占據(jù)了較大的體積。一般來說，獅子柱頭大多採用圓形雕刻的方法來調(diào)整形狀，然後在此基礎(chǔ)上用線條雕刻的方法來描繪細(xì)節(jié)特徵。

2.石欄桿的祥雲(yún)柱頭

 

祥雲(yún)柱頭在啦啦袋雕刻中占有重要地位。祥雲(yún)柱頭石欄桿的雕刻價格是每米幾百元，比石獅柱頭石欄桿便宜得多。祥雲(yún)柱頭也廣泛應(yīng)用於寺廟欄桿、道觀石欄桿、景區(qū)石欄桿和河流花崗巖護(hù)欄。石欄桿上的祥雲(yún)柱頭形式上構(gòu)成了和諧典雅的美。祥雲(yún)柱頭的圖案注重節(jié)奏的對比、對稱、重複和平衡。統(tǒng)一、規(guī)範(fàn)、協(xié)調(diào)不僅賦予了紋樣自身的節(jié)奏感，也增強了雲(yún)紋的審美藝術(shù)性。這種視覺和諧美在一定程度上增加了觀眾的興趣，加深了石欄桿雕刻在觀眾心中的共鳴。祥雲(yún)望柱圖案經(jīng)過高度提煉，突出了形象的物化特徵和形式特徵，賦予了和諧典雅的美，給人一種視覺和心理節(jié)奏感。在發(fā)展成熟的過程中，石欄桿祥雲(yún)望柱高度總結(jié)了裝飾中應(yīng)用的圖案，形成了更具象徵性的視覺風(fēng)格，將圖案與物化載體相結(jié)合。形成了極具*特色的、擁有和諧美感的石欄桿佳作。

 

 

公 司：嘉祥縣石牌坊、村門樓、石門牌匾生產(chǎn)廠家、敬業(yè)雕刻廠家。

 

聯(lián) 系：歐陽經(jīng)理

 

手 機：13176197913

 

地 址： 山東 濟寧 嘉祥縣 石雕城