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什么是浮雕壁畫語言

   2022-10-10 2310
核心提示:浮雕壁畫藝術(shù)不是小眾、個人的藝術(shù)形式,它是為普通大眾而服務(wù)的、綜合的、內(nèi)容豐富的大眾藝術(shù),并且它還具有其他繪畫藝術(shù)所沒有的特性(建筑性)。這種宏觀的藝術(shù)體系是不能單純用簡單的某種單一的畫種理論建立的,它

浮雕壁畫藝術(shù)不是小眾、個人的藝術(shù)形式,它是為普通大眾而服務(wù)的、綜合的、內(nèi)容豐富的大眾藝術(shù),并且它還具有其他繪畫藝術(shù)所沒有的特性(建筑性)。這種宏觀的藝術(shù)體系是不能單純用簡單的某種單一的畫種理論建立的,它的宏觀理論需要各種跨學(xué)科理論的支持。在保證其核心特質(zhì)不變的情況下去推動發(fā)展。

  我國的浮雕壁畫藝術(shù)學(xué)術(shù)理論方面發(fā)展相對來說還不夠全面,現(xiàn)有的可以借鑒和權(quán)威的相關(guān)理論文獻(xiàn)資料相對比較少以國外研究文獻(xiàn)理論居多,缺少多維細(xì)致的學(xué)術(shù)理論條例。現(xiàn)在能夠參考的論文研究內(nèi)容都偏重于粗淺、片面的理論梳理、說明和匯編。這種宏觀的藝術(shù)體系是不能單純用簡單的某種單一的畫種理論建立的,它的宏觀理論需要各種跨學(xué)科理論的支持。第一章、浮雕壁畫創(chuàng)作基礎(chǔ)形式語言簡述本文將從浮雕壁畫藝術(shù)創(chuàng)作未來發(fā)展,做一個試驗(yàn)性的猜想與推論,從筆者自己的學(xué)習(xí)歷程與實(shí)踐經(jīng)歷中得到的--些小的啟示,對未來浮雕壁畫藝術(shù)的發(fā)展需要重點(diǎn)注意的方面進(jìn)行簡單的探討,以下只是個人的一些猜想與推論,如有不同見解實(shí)屬正常。作為新一代的浮雕壁畫藝術(shù)從業(yè)者,為浮雕壁畫藝術(shù)的發(fā)展。做出自己的一點(diǎn)微薄貢獻(xiàn)。
浮雕壁畫

seline; text-align: justify; -webkit-hyphens: auto; word-wrap: break-word; caret-color: rgb(51, 51, 51); color: rgb(51, 51, 51); background-color: rgb(243, 243, 243);">大型浮雕壁畫

  一、浮雕壁畫形式語言簡述。

  浮雕壁畫藝術(shù)在藝術(shù)領(lǐng)域是一位有著相當(dāng)分量的成員,它是作為一項公共的屬性非常強(qiáng)的藝術(shù)形式,它相對于其他藝術(shù)門類其發(fā)展傳承脈絡(luò)相當(dāng)久遠(yuǎn)。相對的浮雕壁畫藝術(shù)在中國的大眾觀,念之中大多都還停留在相對傳統(tǒng)的類似于敦煌浮雕壁畫、永樂宮浮雕壁畫這樣的印象。其實(shí)浮雕壁畫藝術(shù)所涵蓋的方向并不僅僅限制于此,浮雕壁畫藝術(shù)的方向是綜合的,浮雕壁畫藝術(shù)是一門綜合性藝術(shù),它的呈現(xiàn)方式各種各樣,如:浮雕類浮雕壁畫像龍門石窟、云岡石窟;中國傳統(tǒng)平面類浮雕壁畫像敦煌浮雕壁畫、永樂宮浮雕壁畫;綜合材料類浮雕壁畫像景德鎮(zhèn)陶瓷浮雕壁畫、漆浮雕壁畫;新型媒介類的多媒體浮雕壁畫、新媒體浮雕壁畫等等。眾多的浮雕壁畫藝術(shù)形式,其脈絡(luò)是隨著時代、社會、科技的不斷發(fā)展,在不同的階段核心的特質(zhì)不變它的表現(xiàn)形式、技術(shù)材料、傳播途徑、觀賞方式都會出現(xiàn)新的變化。浮雕壁畫藝術(shù)的創(chuàng)作在當(dāng)今所處的環(huán)境當(dāng)中發(fā)展變化的速度之快是不可避免的,或許--些人會說浮雕壁畫創(chuàng)作在現(xiàn)在已經(jīng)與時代漸漸貌合神離,其實(shí)不然,它只是在科技社會時代的影響下以各種新新形勢出現(xiàn)。
清明上河圖壁畫

seline; text-align: justify; -webkit-hyphens: auto; word-wrap: break-word; caret-color: rgb(51, 51, 51); color: rgb(51, 51, 51); background-color: rgb(243, 243, 243);">浮雕清明上河圖制作廠家

  浮雕壁畫藝術(shù)創(chuàng)作的各種形式、各種材料、各種呈現(xiàn)方式都有著-套內(nèi)核的要素那就是浮雕壁畫的形式語言與構(gòu)成元素、以及構(gòu)成浮雕壁畫藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)構(gòu)性邏輯。而現(xiàn)當(dāng)代的浮雕壁畫創(chuàng)作者們有很多為了急于出成效,選擇了以材料技法新型媒介為中心的邏輯進(jìn)行創(chuàng)作,這樣就出現(xiàn)很多沒有浮雕壁畫藝術(shù)核心特質(zhì)的所謂浮雕壁畫”。這樣的創(chuàng)作出的作品乍一看吸引觀者的目光,可是卻沒法去仔細(xì)欣賞天津美術(shù)學(xué)院張耀來教授曾寫過這樣一篇水彩畫的文章其中他說:“學(xué)習(xí)水彩畫的‘功’在畫外。”他認(rèn)為水彩畫的本質(zhì)不在于各種技法的學(xué)習(xí)各種材料的運(yùn)用,重點(diǎn)是“藝”這不僅僅是需要掌握水彩畫的基本規(guī)律和技法,重要的是造型藝術(shù)基礎(chǔ)的掌握,“技”只決定下限而“藝”是成就上限的根本。同理浮雕壁畫藝術(shù)的創(chuàng)作也是如此,各種材料技法展示方式只是次位需要考慮的東西,浮雕壁畫藝術(shù)創(chuàng)作的核心特質(zhì)需要我們將它把握住。
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