從目前的牌坊建設(shè)來(lái)看,立柱可以分為方柱和圓柱,但龍紋雕刻通常以圓柱為主,整個(gè)立柱會(huì)有飛龍紋圖案,整個(gè)牌坊的造型更大氣。由於農(nóng)村傳統(tǒng)建築中的石拱門(mén)大多採(cǎi)用透明雕刻技術(shù)塑造身體圖案,需要平整的石材表面,只有這樣才能達(dá)到線條光滑、身體準(zhǔn)確、比例協(xié)調(diào)的效果。平雕是將所選石料毛坯平整,以滿(mǎn)足下一步工藝的要求,這一步本質(zhì)上對(duì)工藝和眼法有很高的要求。雕刻和製作石牌坊柱也是關(guān)鍵。

海南近代海口農(nóng)村牌坊裝飾圖案的影響之一是--匠心淡化,形式感趨同。傳統(tǒng)建築裝飾材料均為天然材料,再與人工匠結(jié)合,共同傳達(dá)海南農(nóng)村牌坊溫和樸素的特點(diǎn)。在三亞農(nóng)村拱門(mén)裝飾圖案的技術(shù)創(chuàng)造中,海南現(xiàn)代建築裝飾在圖案技術(shù)和材料技術(shù)上明顯受到明清雕刻生產(chǎn)的影響。雕刻技術(shù)從易到難,圖案形狀從二維到三維,雕刻技術(shù)可分為圓形雕刻、浮雕、線條雕刻、透明雕刻等。

屋頂?shù)恼够蚪羌勾蠖嗯溆薪游谦F,也稱(chēng)為接吻。隨著時(shí)代的變吻的形式不斷變化。總的來(lái)說(shuō),唐宋時(shí)期,南方的尾巴完全是魚(yú)形的,尾巴捲曲。中唐晚唐時(shí)期,北方的貓尾變成了張口吞脊的短尾獸頭,宋代是一盤(pán)彎曲的龍。龍尾在元代逐漸向外捲曲。明清時(shí)期,有正吻和大吻。特別是宮殿建築的脊上立著正吻,吻獸雕刻成鯉魚(yú)式,尾部掛著銅鈴,整個(gè)吻獸比例協(xié)調(diào),動(dòng)態(tài)優(yōu)美。

上圖中,我們製作的順耕別墅石牌坊柱頭石雕的祥龍,整體雕刻意境非常成功。這是十多年前的石牌坊作品。隨著我們長(zhǎng)城石雕廠雕刻工匠創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的不斷積累,我們也意識(shí)到運(yùn)用產(chǎn)生的審美效果,開(kāi)始有意識(shí)地拋棄雕刻石牌坊浮雕和圓雕過(guò)程中刻意雕刻的痕跡,追求工藝的審美境界,從而達(dá)到我們今天在石柱上看到的真誠(chéng)、粉飾、少做作、回歸自然、自然的氣質(zhì),因?yàn)殍F器可以通過(guò)不斷的打擊延長(zhǎng);木匠一般應(yīng)該儘量把木材留長(zhǎng),努力優(yōu)勢(shì),以確保有一定的空間來(lái)彌補(bǔ)以後的操作中的錯(cuò)誤。但相比之下,石匠既不能努力短處,也不能刻意留出空間,只能?chē)?yán)格按照一定的尺寸,正確雕刻。但相比之下,石匠既不能努力缺點(diǎn),也不能故意留下空間,只能?chē)?yán)格按照一定的尺寸,正確雕刻。這也充分反映了石匠的特點(diǎn),細(xì)緻嚴(yán)謹(jǐn),善於把握謹(jǐn)慎。