然而，明代農(nóng)村牌坊上的形象與漢闕中形象的內(nèi)涵不同。漢代極度癡迷於陰陽(yáng)五行理論和思想。動(dòng)物大多代表漢族思想中的方向神、天宮怪物和陰間生物，以表達(dá)對(duì)風(fēng)水格局的關(guān)注和（*）後世界的幻想。
但從建築的整體布局來(lái)看，其在建築中的位置將與上述地區(qū)的住宅不同。從上面可以看出，福建農(nóng)村石拱作為傳統(tǒng)建築類(lèi)型的核心，所以福建農(nóng)村石拱一般位於村莊的出入口。因此，絕大多數(shù)農(nóng)村石拱只是前面的道路或相對(duì)開(kāi)放的十字路口，所以人們看到村莊石拱的名字，你知道村莊是哪個(gè)村莊，發(fā)揮標(biāo)誌性的作用。
山西晉城農(nóng)村牌坊線雕是一種常用的石雕技術(shù)，又稱(chēng)線雕、陰雕，是山西農(nóng)村牌坊藝術(shù)的表現(xiàn)形式之一。從藝術(shù)表現(xiàn)效果的角度來(lái)看，山西農(nóng)村拱線雕刻是一種平面雕刻藝術(shù)形式，主要依靠光影效果，光筆，沒(méi)有拱石雕三維空間問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)起伏、流動(dòng)和層次，使石材這種硬材料顯得安靜優(yōu)雅，如繪畫(huà)藝術(shù)感。
石牌坊廣泛應(yīng)用於我國(guó)各地。作為標(biāo)誌性和象徵性的代表，它通常在入口處建造。當(dāng)然，拱門(mén)的風(fēng)格有很多種。從農(nóng)村門(mén)牌坊六大設(shè)計(jì)圖紙的風(fēng)格來(lái)看，規(guī)劃中還有很多事項(xiàng)需要考慮清楚。在這裡，讓我們來(lái)看看實(shí)際施工設(shè)計(jì)中需要注意的基本事項(xiàng)。
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