傳統(tǒng)石牌樓和現(xiàn)代社區(qū)門頭的變化
隨著現(xiàn)代農(nóng)村和城市的不斷發(fā)展，農(nóng)村和城市的功能也在發(fā)生變化。農(nóng)村和城市景觀的建設(shè)需要公共藝術(shù)作品的裝飾。然而，石拱門、石拱門、石門、石門門建築藝術(shù)不僅需要裝飾農(nóng)村和城市，還需要成為當(dāng)?shù)匾曈X主流和當(dāng)?shù)鼐竦南筢纾詥拘压姷某鞘形幕鞘袣v史的重新認識。
陝西西安、銅川、寶雞、咸陽、渭南、漢中、安康等地的農(nóng)村牌坊都體現(xiàn)出濃郁的包容風(fēng)格。唐文化是一個城市的靈魂，沒有文化空間的石拱和石拱沒有活力和吸引力。
四川農(nóng)村牌坊動植物圖案可探索實用性、藝術(shù)性和審美性。明清時期是四川石牌坊建設(shè)的高峰期，動植物圖案數(shù)量和種類豐富。這些動植物圖案為四川拱門增添了藝術(shù)美，呈現(xiàn)出豐富的文化意義，突出了中國傳統(tǒng)文化和四川民間藝術(shù)的特點和內(nèi)涵，反映了四川農(nóng)村拱門的個性和特點，包括動植物圖案的造型特點、構(gòu)圖規(guī)則、藝術(shù)價值，值得我們深入探索和研究。
石榴是一種意味著多子多福的植物浮雕出現(xiàn)在村門樓上。長城石雕廠的工匠在雕刻石榴時，選擇去曲部分表皮，讓觀眾直接看到被石榴表皮掩蓋的內(nèi)容，直視其內(nèi)部，突出其多種子的特點；為了展示福祿壽喜的共同希望和追求，在同一平面上，蝙蝠對應(yīng)祝福、鹿對應(yīng)陸、哺乳鹿對應(yīng)壽、喜鵲對應(yīng)幸福，將原本無關(guān)的獨立動物組合在一起，形成新的圖案；這些無拘無束的想法和雕刻在工匠手中特別自然，讓人們感到理所當(dāng)然，應(yīng)該以這種方式呈現(xiàn)。
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