我長城石雕下面從匾聯藝術產生的內在文化機制說起,將匾聯藝術研究與傳統儒釋道文化相結合,通過分析匾聯藝術產生的文化根源及匾聯的審美文化特征,從中探究匾聯審美文化的深層意義。

在傳統古牌坊邁向現代的這一時期,石牌坊、石牌樓體系吸收了不同的裝飾藝術和工藝做法,在新的應用領域下不斷變化著自身形態。在建筑的現代轉型過程中,由營造形式和技藝率先反映出的建筑技術進步和建筑思想變化是值得探究的,石作這-古老的營造體系,也在新的時代環境中有了新的形式和內涵。是全省乃至全國石雕中不可多得的珍品。

如安裝在廣東省潮州市饒平縣三饒鎮南聯村這座三門五樓農村石牌坊,整體就是采用魯班尺上的吉祥尺寸來制作的,如中間大門凈寬5.36米該尺寸為義(天財),屬【吉】,大吉,寓意吉祥吉利,中門凈高4.76米該尺寸為財(貴人),屬【吉】。。寓意合和美滿,為天地四方。小門凈寬1.68米該尺寸為本,屬【吉】,登科,寓意易被錄取。從這里就可以看出這座牌坊大門尺寸吉數都是非常吉祥的,樣式如下;

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在日本文化體系中,鳥是人類靈魂的化身,建立鳥居是為了不讓骯臟的靈魂接近神社,因此在神社的正門前200米左右處建“開”字型牌坊,鳥居住在此,便不會飛入神社,侵犯神靈。日本鳥居實質上是仿廟宇的形式而建,基本框架由木柱、橫梁及梁下的枋組成。
我們長城石雕以古牌樓和現代村石牌坊設計制作為例,旨在研究如何運用現代化的建筑形式、材料、工藝手法,通過牌坊這種傳統建筑載體,來展現古城古村的悠久歷史、地方特色和傳統文化,營造出一種嶄新的村石牌坊文化。也就是石牌坊、石牌樓的標志左右和傳播作用。