此石牌坊是清道光二十五年(公元1845年)候選同知曾存典等為稱頌在任知縣牛樹梅的德政而出資建造的德政坊。
農村牌坊農村大門石牌坊、村口牌樓
石牌坊通高7.7米，面闊6. 7米。形制為三間四柱五樓的雕花青石牌坊。保存現狀一般。該石牌坊頂樓剃尖及飛檐翹角、鴟吻、坐獸及局部雕刻均毀于“文革”初期。
“蒼龍躍鳳”以雙龍交錯，一龍在上方，另一龍在下方，展翅高飛，傳達著吉祥如意、財源滾滾之意。“龍鳳呈祥”則表現出一龍一鳳，相映成趣，表達著團結友愛、家庭和睦的理念。“虎頭牡丹”則是一只虎頭和一朵牡丹組合在一起，象征著進寶，繁榮美好。“虎翼護石”用兩只虎翼環抱著石頭，相互依存，象征著安全鎮定，團結協作。“神龍”則以和神龍的形象結合，象征著吉祥平安、事事如意的美好愿望。“護石”則以俯沖，護抱著石頭，象征守護著石頭，護佑著家人，進寶，給家庭帶來幸福。
長城石雕自2007年首次下鄉以來，共近十次田野調研，足跡遍布陜西各個地區和縣市，也收集到了關于陜西渭南村莊牌坊的海量的手資料。江蘇農村牌坊圖案屬性的變化，在儒家思想的禮制制度的指導下，傳統社會中，衣食住行必須遵循嚴格的等級制度，江蘇農村牌坊裝飾圖案也是一致。例如，江蘇農村入口牌坊雖具有分割和聯系內外空間的實用功能，但也代表著進入不同領域的起點。
我國農村樸實的民風、崇文尚雅的民生文化很大程度上受良好的精神影響，美麗鄉村寨門設計圖的風格和雕刻內容代表著民俗文化的發展和傳承的精神內涵軌跡，有利于和區域和諧發展，不斷詮釋著一個的內外精神精髓。
專業石牌坊雕刻廠家長城石雕廠，從事石雕村大門牌坊花崗石村口牌樓雕刻制作施工多年，祠堂牌坊圖片效果圖設計圖鄉村特色寨門圖片效果圖設計不計其數，其石牌坊雕刻產品，具有著精致的紋理刻畫，以優良的口碑走遍天下。
浙江農村石牌樓、石頭大門牌坊設計圖
農村牌坊圖片尺寸設計的風水理論研究通常和易經理論研究結合在一起，成為易學的一條主要分支。易經既是倫理道德和哲學的根源，又包含著眾多現代自然科學的思想，三教九流也崇尚易經，因而易經被認為是文化乃至整個文化的“本源”。
結合理論和我們長城石雕實際制作的青島創業園大門設計案例進行簡單介紹和分析，力求做到“理論聯系實際”,在實際操作過程中運用和檢驗理論成果,并通過實踐總結經驗教訓。
牌坊
大門石雕牌坊
4、設計成功的現代大門牌坊可以解決穿行的混亂
穿行功能是大門牌坊最基本的功能，但如果在設計中沒有處理好，就會造成基本功能的喪失，引起使用中的不便。一種是穿行主體的混亂，即與車流、進入與外出流線之間的相互干擾和交叉;另一種是穿行主體與大門所連接的兩個區域中其他活動主體的混亂，如通行與等候、通行與問詢之間的交叉影響。這就需要三門石牌坊，中間是車道，兩邊是人行道，車道寬度盡量在5.6米以上，更方便雙向車輛通行。
好看的現代門頭牌坊可以替換普通標識不明確的門頭
