上聯(lián)是說(shuō)唐代詩(shī)人錢(qián)起和北宋文學(xué)家錢(qián)易，相傳錢(qián)起在參加科舉時(shí)，夜里曾聽(tīng)到過(guò)這樣的歌聲:“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青”，于是他把它們用到了考場(chǎng)上，并被考官認(rèn)為有神功。錢(qián)易十七歲考進(jìn)士，因?yàn)榻痪硖?，被認(rèn)為不重視，所以未被錄取，但他也因此而出了名，詩(shī)人蘇易簡(jiǎn)更稱(chēng)他有李白之才。
農(nóng)村的牌坊，是讓人們想象的力量，它不僅是農(nóng)村的標(biāo)志，也是歷史的見(jiàn)證。它們以各種形式出現(xiàn)，有的由石頭組成，有的由木頭組成，有的由陶瓷制成，精致的裝飾、雕刻的圖案，每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿著歷史的沉淀。
石牌樓也叫做石牌坊或者石門(mén)樓，一般都修建在農(nóng)村大門(mén)口，農(nóng)村石材大門(mén)石牌樓建筑的產(chǎn)生源于人類(lèi)居住的需求，傳統(tǒng)農(nóng)村村大門(mén)石牌樓建筑是在*各人民的長(zhǎng)期文化演變下，經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨滄桑，更替、演進(jìn)、碰撞、融合，形成了具有時(shí)代特色、特色以及地域特色的傳統(tǒng)建筑文化遺產(chǎn)。
湖北鄂州鄉(xiāng)村入口牌坊裝飾圖案移植和模仿了西式建筑裝飾圖案的原始形態(tài)，包括抽象線條、晶體圖案、植物莖葉圖案及工藝制品圖案；另一方面，湖北鄂州村口牌坊繼承了中式傳統(tǒng)吉祥圖案的原始形態(tài)，包括祥禽瑞獸圖案、植物莖葉圖案、器物法寶圖案、人物故事圖案、吉語(yǔ)文字圖案及幾何圖案。同時(shí)，在中西文化碰撞交融的過(guò)程中，形成了“非西非中”的圖案變化形態(tài)，這是中西文化在農(nóng)村入口牌坊圖案表現(xiàn)上的妥協(xié)與讓步。
“畫(huà)中要有戲，百看才不膩?！编l(xiāng)鎮(zhèn)石門(mén)樓上的很多動(dòng)植物浮雕圖案都是與古代的神話傳說(shuō)故事有關(guān)聯(lián)的，有很多的浮雕圖案都是從對(duì)故事情節(jié)的刻畫(huà)。
例如，我國(guó)傳統(tǒng)石牌坊都是一種石材制作,我們可以主題是花崗巖制作，部分浮雕采用青石制作,花崗巖具有耐久性、保護(hù)性、裝飾性等優(yōu)點(diǎn)，作為農(nóng)村景觀牌坊的外裝用材之一 ,在材料肌理上可以達(dá)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的創(chuàng)新融合。
然而，在實(shí)際的雕鑿過(guò)程中，石牌坊廠家石匠對(duì)石料的選擇往往存在著雙重選擇問(wèn)題。一方面，對(duì)好的石材雕刻時(shí)，石匠對(duì)于不同材質(zhì)的石頭靈活變換著雕刻手法，使之盡可能的自然且符合規(guī)范的完成:另一方面，石匠根據(jù)戶(hù)主對(duì)最終雕刻的效果的要求，有針對(duì)性的選擇合適的石材進(jìn)行雕刻?；◢弾r石雕刻的村門(mén)頭牌坊有簡(jiǎn)重稚拙的特點(diǎn)，表現(xiàn)出的人物和動(dòng)物線條簡(jiǎn)重、韻味飽滿。
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