據(jù)海南相關(guān)府縣志載,牌坊宋代已有之，從明代保存下來(lái)的幾座石牌坊來(lái)看,當(dāng)時(shí)海南的牌坊有很高的石雕藝術(shù)和建筑藝術(shù),價(jià)值具有很高的觀賞性,每一座牌坊都記錄著主人不同的事跡,一座牌坊就是一份海南歷史文化的實(shí)錄。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在海口境內(nèi),歷代所建的各種牌坊有294余座,但由于人們的保護(hù)不當(dāng),在歷史的長(zhǎng)河里所剩無(wú)幾。
“蒼龍躍鳳”以雙龍交錯(cuò)，一龍?jiān)谏戏剑硪积堅(jiān)谙路剑钩岣唢w，傳達(dá)著吉祥如意、財(cái)源滾滾之意。“龍鳳呈祥”則表現(xiàn)出一龍一鳳，相映成趣，表達(dá)著團(tuán)結(jié)友愛、家庭和睦的理念。“虎頭牡丹”則是一只虎頭和一朵牡丹組合在一起，象征著進(jìn)寶，繁榮美好。“虎翼護(hù)石”用兩只虎翼環(huán)抱著石頭，相互依存，象征著安全鎮(zhèn)定，團(tuán)結(jié)協(xié)作。“神龍”則以和神龍的形象結(jié)合，象征著吉祥平安、事事如意的美好愿望。“護(hù)石”則以俯沖，護(hù)抱著石頭，象征守護(hù)著石頭，護(hù)佑著家人，進(jìn)寶，給家庭帶來(lái)幸福。
廣東海南樣式的農(nóng)村門頭牌坊圖片
在其村口大門圖片設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)了人與人、人與環(huán)境、人與環(huán)境信息的直接對(duì)話，甚至是人與這個(gè)古老的地域性城市歷史對(duì)話。使用與雙能，古典元素石牌樓在農(nóng)村大門中的應(yīng)用，石牌樓本身對(duì)環(huán)境而言，就有使用的功能，起到一定的使用的作用，它還有空間的作用，使空間看上去更加的有趣，更加有歷史的氣息，它在其中主要有陪襯主景的作用，使商業(yè)街更加有藝術(shù)氣息，有親和力，使人更加輕松愉快。
設(shè)計(jì)師充分表現(xiàn)了動(dòng)象的自然，使得石雕獅子作品很好診釋了生命和精神內(nèi)涵，極富藝術(shù)價(jià)值。獅子的造型也并不都是表現(xiàn)象征朝廷帝王的威嚴(yán)，而是多了幾份你追我趕的嬉笑輕松。同時(shí)，形成一種方向的規(guī)律，從而產(chǎn)生一種節(jié)奏與律動(dòng)。
我們長(zhǎng)城石雕的石牌坊雕刻工匠在制作石牌坊浮雕的時(shí)候，并不是依葫蘆畫瓢式的雕鑿，而是按照一定規(guī)范，熟練地運(yùn)用自己的雕刻技巧，賦予浮雕龍鳳、花鳥等神獸以神韻，可謂是點(diǎn)寸之間，盡顯功力。目前我們看到的望樁樁頂?shù)裣瘢瑹o(wú)論人物、動(dòng)物，都各具特色，無(wú)一雷同，神韻凸顯。
村門牌樓抱柱石其形狀有扇狀、云朵狀、倒獅形、坐獅形，鼓形。其中鼓形居多，故“抱柱石”亦稱為“抱鼓石”，牌坊多為此類，有些牌坊的夾柱石上還雕飾有麒麟、獅子等俄獸和各式花紋圖案。南方農(nóng)村牌樓因出檐較大，常用俄柱插入嵌于地下的石墩子中，以增強(qiáng)整座牌坊的穩(wěn)固性。湖南村門牌樓圖片樣式大全湖南村門牌樓圖片樣式大全
我國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)作中就有很多植物的藝術(shù)形象，作為牌坊上的雕刻，包括了梅、蘭、竹、菊四君子，是高雅氣節(jié)的象征，寓意感都很不錯(cuò)。此外還有象征延年益壽的松樹、純凈美好的蓮花等等，賦予牌坊更具高雅的形象。
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