隆昌石牌坊
如金其楨所言,“石牌坊文化是一種值得深入研究的的特有的文化現(xiàn)象”?？v觀目前學界的種種研究成果，從中得到借鑒和啟發(fā)的同時，可以發(fā)現(xiàn)對巴蜀隆昌石牌坊，尤其是對巴蜀隆昌石牌坊的故事從民俗學角度的研究還有待更進一步。因此，本文的研究也還具有較大的學術空間和學術價值。
西洋風格牌坊是以西方文化為主題的另一種牌坊，它以西式建筑為主要設計，融合了多種建筑元素，使牌坊更加醒目，更加具有現(xiàn)代化的外觀，具有西洋風情的特色。
頤和園內(nèi)共有5座橋牌樓，其一是全北京的橋牌樓，位于蘇州街上的“小香洲”牌樓，我們長城石雕在對這座園林牌樓以后做重點研究;其二是位于北宮門入口蘇州橋之南的“慈?！迸茦?其三是位于諧趣園知魚橋東端的“知魚橋”石牌坊（也叫作石牌樓）;另外兩座是位于荇橋兩端的“蔚翠”牌樓和“云巖”牌樓。
不論其結構簡單或繁復，形式單一或多樣，都是基于這兩種要素基礎之上進行形狀、樣式、材料、數(shù)量等方面的變化。不難看出，兩根柱子一根橫梁的結構，體現(xiàn)的正是河南農(nóng)村牌坊門洞式的建筑特征，它的起源與建筑中的門分不開。
專業(yè)石牌坊雕刻廠家長城石雕廠，從事石雕村大門牌坊花崗石村口牌樓雕刻制作施工多年，祠堂牌坊圖片效果圖設計圖鄉(xiāng)村特色寨門圖片效果圖設計不計其數(shù)，其石牌坊雕刻產(chǎn)品，具有著精致的紋理刻畫，以優(yōu)良的口碑走遍天下。
所以，戧桿與夾桿石一樣同屬于北方官式牌坊牌樓特有的建筑構件，古代的農(nóng)村牌坊抱鼓石高度在柱子高的的二分之一，這樣設計更安全，現(xiàn)代新農(nóng)村牌坊有水泥等輔助，石雕抱鼓石高度在石牌坊牌樓中門高度的百分之十五到三十就可以。
所以，長壽就成了關乎幸福的頭等大事，而長壽也是福、祿、喜、祺等一切事物的前提，人的文化講求，有了好的健康的身體，才能有追求其他事物的能力。在我國歷有許多農(nóng)村石牌坊裝飾藝術品都是以“壽”為題材的，例如山東單縣的《百壽坊》，由一百個不同的壽字組成，石牌坊浮雕還有《壽星圖》 、《松鶴延年圖》 等都反映了人們渴望長壽。
