此石牌坊建于清朝咸豐六年(公元1856年)，是為朝廷旌表的五位孝子陳先典、朱佐耀、劉騰龍、華遠(yuǎn)容、晏紹景而奉旨修建的。翰林院督教國(guó)子監(jiān)祭酒李惺題寫(xiě)《旌表各孝子行述》，翰林院庶吉士范運(yùn)鵬題撰《各孝子總銘》。
此外，“宮殿”牌坊，以古典宮殿式的建筑為藍(lán)本，注入古樸的文化氣息。更有“山林”牌坊，以林間小山為基礎(chǔ)，以綠植和山水等元素為主，營(yíng)造出一種令人怡然自樂(lè)的景觀。最后，“池橋”牌坊，以湖泊、小橋、石頭等元素組成，使用現(xiàn)代技術(shù)與古樸設(shè)計(jì)相結(jié)合，營(yíng)造出一種恬靜的氛圍。總之，這六坊設(shè)計(jì)樣式，都代表著傳統(tǒng)的古樸設(shè)計(jì)，它們不僅具有歷史淵源，更蘊(yùn)含著鄉(xiāng)土情懷和文化底蘊(yùn)。在設(shè)計(jì)師的精心設(shè)計(jì)和繪制下，每一座牌坊都充滿古樸的氣息，與鄉(xiāng)野環(huán)境相得益彰，更能使鄉(xiāng)村變得更加美麗。
隨著人們生活水平的提高，相信會(huì)有越來(lái)越多的新農(nóng)村，建造農(nóng)村路口石牌坊作為本村的形象代表。農(nóng)村修建門(mén)樓牌坊基本上都是在村頭進(jìn)行的，也有一些農(nóng)村會(huì)在進(jìn)村口和出村口各修建一座石牌坊，來(lái)彰顯本村的精神面貌和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，鄉(xiāng)村修建村莊路口牌坊全部采用石頭雕刻的，修建這樣農(nóng)村路口牌坊還是非常不錯(cuò)的。
村口石門(mén)牌坊的斗栱作用主要就是用來(lái)承載重量的結(jié)構(gòu)，但是又有其消弱，它在石牌坊上的作用是用裝飾美化，在每座村口石門(mén)樓上可清晰的看見(jiàn)如此多個(gè)斗栱結(jié)構(gòu)，看起來(lái)結(jié)構(gòu)繁細(xì)復(fù)雜。村口石門(mén)上所有的雕刻圖案都有其不同的設(shè)計(jì)繪制手法，其實(shí)，這樣的設(shè)計(jì)不單單是為美學(xué)的角度去考慮去使用，也是為了結(jié)構(gòu)力學(xué)的角度去設(shè)計(jì)去應(yīng)用。
多樣與統(tǒng)一是動(dòng)植物浮雕圖案造型的重點(diǎn)，在多樣的變化中尋求統(tǒng)一的部分，在統(tǒng)一之中又產(chǎn)生不同的變化。
千百年來(lái)，在農(nóng)村牌坊設(shè)計(jì)制作的漫長(zhǎng)發(fā)展歷史中，隨著一代代農(nóng)村石牌樓牌坊雕刻藝人對(duì)雕刻技法的不斷創(chuàng)新、完善，到明清時(shí)其鄉(xiāng)村牌坊設(shè)計(jì)雕刻技法已經(jīng)漸臻。
青石，產(chǎn)地主要在嘉祥縣紙坊鎮(zhèn)。青石不僅有足夠的強(qiáng)度，而且質(zhì)地也比較細(xì)膩，因而相對(duì)于花崗巖，青石更易展現(xiàn)雕刻造型的表現(xiàn)力，并且可以對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行刻畫(huà)。我國(guó)明清以前的農(nóng)村石牌坊大多都是用青石雕鑿而成。現(xiàn)代新農(nóng)村牌坊石材選用什么石材都可以，現(xiàn)代雕刻工具先進(jìn)，雕刻花崗巖已經(jīng)不是問(wèn)題，所以新農(nóng)村牌坊選用堅(jiān)硬的花崗巖石材的比較多。
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