在清嘉慶十六年(公元81年),陳先典邀約同仁成立書社,至道光二十一年(公元1841年)的30年間,刻了大量勸善書籍,如《孝經》、《成涅錄》、 《靈捷匹方》、 《成瀾女文》 等,這些書傳遍四川各州郡。陳先典不但自己堅持孝道,而且教人行孝、和睦宗族、獎勵貞節、刻書籍、樂施與,這些都是以孝行為本而推至的。

在許多老鄉村里,村口門樓石牌樓一直是老鄉們眼中最熟悉的景物。那里雕刻的各類精吉祥圖案,每一處都給人以安寧、祥和的感覺。翠綠的松樹、枝葉茂盛的楊樹,給村口門樓石牌樓披上了一件婀娜多姿的綠色斗篷。在門樓石牌樓,可以看到牌樓上雕刻著各種吉祥圖案,比如有龍鳳圖案、瑞獸圖案、福祿壽喜圖案,還有蒼蠅驅蚊、駕鶴西歸的圖案。這些圖案集結了古代的文化,給人以深厚的文化底蘊感。每一個圖案都獨具匠心,精美絕倫,讓人嘆為觀止。它們更是傳遞著老鄉們對祥和安寧的向往,傳遞著老鄉們的對家鄉的思念。在這里,人們不僅可以感受到村口門樓石牌樓雕刻的吉祥圖案所傳達出來的祥和安寧,還可以感受到這里濃濃的鄉土味,更能讓人深深感受到村里老鄉們深厚的情感和親情。
其他農村石牌坊吉祥走獸:如虎、象、獅、豹四種威猛動物,常借來裝飾為鎮宅之用:有時也涵蓋傳說中的靈禽神獸,如五靈之龍、麒麟、、玄武(龜蛇)、老虎;蝙蝠等,雕刻在農村牌坊橫梁上也常用來代表福運、降福、迎福納祥,如“天宮賜福”、“五福臨門”等。

如下圖三門五樓石牌坊是我廠給江西上饒制作農村石牌坊,這座牌坊總寬10米,總高9.6米,中間大門寬5米,采用浮雕、透雕、陰刻等雕刻手法制作而成,上面雕有雙龍戲珠、卷草、蓮花瓣、字錢紋、石獅子等浮雕圓雕,整體美觀大氣上檔次,具有很高的欣賞價值。樣式如下;

在石牌坊底座上有石柱,柱上的雕刻的巨龍昂首張須每個都朝向前方,含六六大順、風調雨順之意,橫梁上的上方的牌匾圣旨牌,一條金龍口中垂下一顆銀白色大圓珠,其四周再圍以6顆寶珠(合稱軒轅鏡),正對著中間的牌坊文字雕刻。
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在眾多的新農村石牌坊樣式中,南方地區比較常見的是三門五樓農村牌坊圖片樣式,如安徽的徽州地區,廣東的潮州地區,浙江的臺州地區等地的農村石牌坊,大多是這一形制。相同形制的新農村石牌坊,由于建筑材料不同,其外觀的整體效果,也會表現出明顯的差異。
中門規格越大的牌坊造價相對的高,設計的牌坊尺寸小,完成效率高,所花的時間少。投入成本也會很少,所以客戶要支付的古村石門牌坊價格就低。不同制造廠家的牌坊設計制作價格在尺寸上設定的不同,可以多了解公司價格來選擇。