類似的諧音運用在村頭牌坊上的動植物圖案中不勝枚舉，例如：“五福拱壽”的福與蝙蝠的蝠諧音，而實際上這幅圖是由五只蝙蝠組成的，拱衛(wèi)著中間的由“壽”字變形而成的文字圖案；“雙猴獻壽”兩只猴子手捧仙桃，向壽星老人獻壽；“封侯”表達出農(nóng)村老百姓對于權(quán)利、富貴的相望，于是在一處場景中出現(xiàn)猴子在逗弄一個蜂巢，借用“蜂”與“猴”的諧音來表達在官場上封侯的愿望。
傳統(tǒng)的農(nóng)村牌坊，是古老的文化傳承，也是人們歲月積淀出的藝術(shù)品。它們歷經(jīng)歲月，見證了時代的滄桑變遷，深刻影響著農(nóng)民們的生活。許多都是一代代傳承，有著深厚的文化底蘊。
上圖三門沖天式農(nóng)村入口村牌牌坊安裝在山東德州平原縣梨園村，總高8.6米，總寬10.6米，中間大門凈寬5米，凈高4.6米，小門寬1.65米，樣式如上。
上圖三門五樓農(nóng)村入口村牌牌樓安裝在江西宜春大唐古村，總高11米，總寬13米，中間大門凈寬6米，凈高5.1米，小門凈寬2.2米，凈高4.5米，這座牌坊尺寸屬于大型牌坊，造價在20萬左右，樣式如上。
但是戲釣并不是具有斂財功用的金蟾，而是“螃蟹”。從圖像表現(xiàn)上來說，前圖表現(xiàn)的場景主要元素和傳統(tǒng)圖案中元素相同，但劉海并未表現(xiàn)為“以連錢為繩”，而是“懷抱錢幣”；后圖人物動態(tài)表現(xiàn)與傳統(tǒng)表現(xiàn)相同，的確以錢繩，人物作戲態(tài)，但卻戲的是螃蟹。螃蟹雖然也是河南農(nóng)村村有吉祥含義的裝飾圖案，“蟹”因諧音“諧”，取義“和諧”。但劉海戲金蟾的圖像內(nèi)涵主要為求財，這對原圖像表現(xiàn)意圖有所偏差，也是隆昌清代牌坊藝術(shù)的創(chuàng)新表現(xiàn)。
“畫中要有戲，百看才不膩。”鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門樓上的很多動植物浮雕圖案都是與古代的神話傳說故事有關(guān)聯(lián)的，有很多的浮雕圖案都是從對故事情節(jié)的刻畫。
這樣石牌坊四周的龍便形成了“萬龍朝宗”之景象。石牌坊雕刻有很多象征物， 四根金龍巨柱乃象征飛龍在天，萬物萌發(fā)，事事大順;軒轅鏡乃是之物，“持此百邪遠人”，同時又寓有明鏡高懸、天下太平的含意;盤龍香亭寓有天下大治、五谷豐登、吉祥如意之意。
在湖南永州、益陽、郴州、吉首市安化等農(nóng)村石牌坊牌樓建筑雕刻中也常用一些普通百姓作為雕刻紋飾，如“漁樵耕讀”，反映百姓的真實生活。這些人物題材中大致分為歷史人物，如孔子、老子、蘇東坡、李白等;文學(xué)人物，如《三國演義》中的劉、關(guān)、張等;人物，如彌勒、八仙等;還有吉祥人物，如壽星、財神等，這部分人物出現(xiàn)頻率很高，是古代勞動人民整體社會心態(tài)的最直接反映。
