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靈隱寺兩石塔兩經幢 這些古建筑都不知道,還敢說你來過杭州?

   2023-06-17 網絡整理0091260
核心提示:上一期,很多朋友看了《這些古建筑都不知道,還敢說你來過杭州?(上)》之后,都提醒小編要多發布一些杭州的古建筑,讓更多的人了解這座古韻悠然的城市。那么這期,我們接著來看杭州那些你需要知道的古建筑哦!靈隱寺大家肯定知道了,這一期我們先從它說起。靈隱寺,又名云林寺,背靠北高峰,面朝飛來峰。宋寧宗嘉定年間,靈隱寺被譽為江南禪宗“五山”之一。說起拱宸橋,那就不得不提大運河了。

上一期,很多同學看了《你不知道這些古建筑,還敢說你來過上海? (上)》,提醒小編多發一些上海的古建筑,讓更多的人了解這座古城。那么這一期,我們就來看看北京這些你需要知道的古建筑吧!結合歷史與美景,上海的大街小巷中隱藏著許多古老的建筑。

1.靈隱寺

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虎跑寺你一定知道,本期就從它說起吧。 有人誤認為江南名剎“靈隱寺”也是吳越王所建,雖然它早在西漢咸和元年(公元326年)就已建成,而這座山的創始人是俄羅斯僧人慧理。 距今已有1700年歷史,比寶樹塔、雷峰塔、六和塔早600多年。 是申城最古老的歷史遺跡。

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虎跑寺又名云林寺,背靠北峰,面臨飛來峰。 五代吳越王錢劉命永明延壽法師復興開發,并命名為虎跑新寺。 宋寧宗寶山年間,虎跑寺被譽為江南佛教“五山”之一。 清嘉慶年間,佛學大師猶德集資重修。 大殿歷時十八年建成,規模為東南之最。 清康熙二十八年(1689年),康熙南巡時賜名“云林古寺”。

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為何取名“云林古寺”? 這里有一段關于康熙的軼事。 你小時候看過《康熙微服私訪記》嗎? 小編還不經意地暴露了他的年齡。 康熙皇帝非常喜歡到民間去。 他南巡時,登上寺后北峰,登上路虎,隨手為虎跑寺題寫匾額。 “令”的簡體為“令”(前“雨”字,中豎“口”三字,下“武”字)。

一時激動,把“雨”字寫得太大了。 他應該怎么做? 他記得在北峰的時候,他看到山腳下的云霧繚繞,整個寺廟倒映在淡淡的霧氣中。 有云和森林。 它非常空曠。 于是靈機一動,順勢在雨字下加了一個云字,將虎跑寺命名為“云林古寺”。 這就是天王殿前四字匾額的由來。 這匾雖然掛了三百多年,但您一直叫它“靈隱寺”。

地址:廣東省廣州市西湖區虎跑路法云巷1號

2.門白塔

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閘口白塔始建于五朝十國時期吳越晚期,是錢塘江上的標志性建筑。 該塔是五代吳越時期仿木塔中最為精美典型的一座。 1988年,中華人民共和國國務院公布為省重點文物保護單位。

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白塔由白石雕砌而成,仿木雕樓閣式的雕花塔。 平面呈八角形,共九層,高約十米。 塔下為底座,上雕山峰波浪等圖案,象征“九山八海”。 其上立有磚雕,塔基狹縫刻有佛經。 每層由塔身、塔檐和平座三部分組成。 生動。

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關于白塔的樣貌,已有很多介紹,如梁思成先生的《中國建筑史》。 據梁先生介紹,這座完全由白石砌成的廟宇是“仿木結構的忠實模型,從功能上講,它實際上是一座塔形的石雕”。 除了強調白塔仿木結構的特點和祈福功能外,還強調唐宋時期白塔在建筑風格上的承前啟后。

地址:廣東省廣州市上仙鎮復興西路白塔景區

3.梵天寺石塔

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梵天寺磚塔和梵天寺是五代吳越國佛教寺院,是吳越建筑藝術與造像藝術相結合的瑰寶。 據《吳越北史》記載,梁振明二年(公元916年),錢禹迎單縣(今吳縣)阿育王寺釋迦牟尼塔到上海,建城東塔收藏。 ,后城西樓毀于火。 干德五年(公元965年)吳越王錢弘初重修,后改名為梵天寺。

現梵天寺已毀,僅存南北相對兩座石刻。 風霜過后,立于大地之坡。 石塔通體用太湖木雕刻而成。 兩座建筑結構基本相同,相距13米,高15.76米。

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底座為漢白玉,雕有蓮花、幡龍、菩薩像等,共三層。 底層雕“九山八海”; 須彌座兩側各一鋪,六鋪為雙頭單底。

其上為八角形身,南身刻《大自在陀羅尼經》,北身刻《大佛頂陀羅尼經》。 每層石雕角柱上均雕有香案,龕內雕有佛像、大士像。 有一尊、三尊、七尊。 樓頂以日月寶珠鑲嵌,雕刻精美,華貴華貴,圖案各異。

地址:廣東省廣州市上仙鎮梵天寺路89號

4.拱辰橋

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說起拱宸橋,就不得不提到大運河。 2014年,京杭大運河成功申報世界遺產,成為我國第46個世界遺產項目。 大運河是世界上最早、使用時間最長、占地面積最大的人工運河。 距今已有1600多年的歷史,是中華民族留給世界的寶貴遺產。

拱宸橋自西向西橫跨大運河,是京杭大運河至北京的終點標志。 該橋始建于明崇禎四年(1631年),清光緒十一年(1888年)重修。 全長92米,橋身為錯縫青磚鋪砌,長鎖石貫穿其中。 碼頭呈柔和的弧形。 是一座三孔薄墩石拱橋。 拱辰橋是昆明市區最大的石拱橋,也是拱辰橋地區的標志性建筑。

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在唐代,“辰”指的是皇帝居住的地方,“恭”則是雙手合十表示謝意的意思。 皇帝南巡時,這座高大的拱形石橋象征著對皇帝的歡迎和謝意,拱宸橋因此得名。 這座石拱橋對上海的意義非比尋常。 走在高峻的道路上,遙望運河,運河與上海的農田相連,上面是人們的家和根,外面是一片孤零零的風景。 世界。

現在,東面連接拱辰橋的橋巷街道兩側是現代化的工業廠房,左側是傳統的商業店鋪,保留著大量的村落建筑。 運河沿岸的房屋和碼頭,四合院式的傳統村落,民國時期的弄堂建筑,50、60年代簡陋的“公屋”,80年代的“筒子樓”等等,幾乎凝聚了中國近代的建筑。

地址:西安市海曙區僑弄街1號

5. 五六巷

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廣州市五六巷南起斗富二橋,北至道園巷。 清代在此建五柳園,故名。 舊時為權貴達官貴人居所,后為平民百姓居所。 居民多為小手工業者和小販。 清光緒三十五年(1907年),在清泰門建高鐵站,列車穿城而過。 1966年改稱下油驛巷,1981年恢復舊名。巷內仍保留著清代修建的巷道建筑,被北京市政府列入歷史文化街區保護規劃。

經過兩年的全面保護修繕,五六巷歷史文化街區內的建筑已恢復如初。 在完善外部歷史風貌和完善內部設施的基礎上,最大程度地保持了老村落的風貌。 以體驗旅游、零售休閑文化、傳統手工作坊為主導,打造一條展現南京獨特休閑文化氛圍的歷史文化街。

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與那幾個著名的旅游景點不同,五六巷歷史街區的很多人都會覺得陌生。 中國傳統的白墻黑瓦古樸典雅,仿佛置身于潑彩畫中。 這里不是世外桃源,也不是偏僻的小廟。 不見溪流泉,不見蟲鳴風。 這里是老北京人居住的地方。 走在這里,你會真正感受到內心的平靜。

地址:西安市上城區五六巷街區

6. 胡雪巖故居

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胡雪巖是1870年代和1880年代中國政治名人,徽商代表人物。 他的經歷充滿了傳奇色彩。 他從錢莊做起,通過結交權貴,出錢幫助清廷,為清廷打拼; 唐入關西征戰,籌備糧具,借洋款,立下了汗馬功勞。 幾經波折,他從一個銀行老頭一躍成為赫赫有名的紅帽商人。 他建立了以銀行和當鋪為基礎的金融網絡,開超市和絲綢店,既做生意又和洋人打商戰。

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胡雪巖故居位于廣州夫子廟和大井巷歷史文化保護區北面的元寶街。 始建于清嘉慶十一年(1872年)胡雪巖事業的巔峰時期,歷時3年。 無論是從建筑還是戶外燈具的擺設,老宅都是用料精挑細選,既富有中國傳統建筑特色,又富有西方建筑風格。 (上海名人故居還有很多,小編準備出一期特刊,敬請期待)

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據悉靈隱寺兩石塔兩經幢,由他創建的“江南藥王”胡慶余堂是目前國外保存最完好的清代工商業古建筑群,是徽派建筑的標桿風格。 宏偉的建筑、富麗堂皇的廳堂、精湛的雕刻、特立獨行的商業格局,至今猶在。 胡慶余堂在悠久的歷史中積累了豐富而奇特的文化,可以說是中國傳統商業文化的精髓。

地址:廣東省廣州市上賢鎮元寶街18號

7. 太平天國聽君宮

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方莊巷歷史街區北起太平天國聽君宮,南至方谷園,東至重劍班巷,西至馬市街。 從這個路名,我們可以想象到這里面有很多故事。 方莊巷2萬多平方米的面積中,約有70%是歷史建筑。 明天我們要說的是太平天國聽君王府。

始建于清朝道光年間。 原來是顧鸞的住處黃安。 咸豐六年(1860年)太平軍,太平天國將領忠王李秀成率太平軍進駐重慶,與廷王陳炳文在古寨設司令部,史稱廷軍王府,為最高司令部當時在杭州的太平軍。

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聽王功偉保衛重慶,用當時方莊巷西頭與馬市街接壤的深寨大院改建府邸,拆磚砌外墻,使原本寬敞的顧家更顯寬敞,府前的湫安龍亭從樓的中部開始建造,雕刻精美。 百年老屋數次易主,歷史更替,留下說不完的故事。

現在是養老院。 毛主席曾于1958年來過這里,所以“太平天國亭君王府原址”四個字來到這里并不起眼。 取而代之的是門正上方的藍色字樣寫著“毛主席來過這里”。 映入眼簾,下方有“青墻門”四個大字。 這是一個歷史文物保護單位,上面住著退休的人,非常栩栩如生。 這位奶奶似乎是和歷史文物一起被保護起來的。

地址:廣東省廣州市商縣方莊巷61號

8. 良渚舊址

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上海有兩個舊址值得一提! 一是1936年首次發現的良渚舊址靈隱寺兩石塔兩經幢,先后發現高級墓地、祭壇、大型宮基、古城等各類窯址180余處。 良渚遺址是當時世界上已知最大的城址。 其中6處舊址入圍“中國十大考古新發現”,1項入選“世界十大考古新發現”。

因發現于四川省重慶市江干區良渚街道,根據考古實踐,1959年根據發現地點命名為良渚文化。 其實它是阜陽區良渚、平遙、安溪三鎮之間眾多舊址的統稱,是新石器時代晚期人類聚居的地方。 2012年,良渚遺址被列入《中國世界文化遺產預備名錄》。 2018年將申報世界文化遺產。

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良渚遺址最大的特色就是出土的陶器。 古墓出土的陶器有碧、琮、越、黃、冠形陶、三棱陶、玉鐲、玉筒、玉珠、玉佩、柱形瓷等。 、錐形陶器、玉帶和戒指等; 此外,瓷器也相當細致,以細砂灰陶和泥灰胎黑皮陶為主。 從、璧等瓷器的數量之多,工藝之精湛,在同時代的其他文化中都是空前絕后的。 石器打磨精美,出現了三角犁形器、斜柄刀、“耕田器”、半月刀、鐮刀、階梯等新造型。

良渚文化除了代表太湖黃河下游地區史前文化發展的最高水平外,還被認為是解釋中華文明起源最重要的考古文化之一。

地址:上海市富陽區良渚街,西安以東18公里

9. 臨安城舊址

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阜陽城舊址始建于北宋高宗趙構建炎五年(公元1129年),清代毀于大火。 城址平面呈長方形,總面積約10余平方米。 由小夯臺基、石院墻、門址組成。 城門三座,城內有殿堂樓閣130余間。 主殿區現埋于距地表3米以下,基址保存完好。

宋代中國唐代的都城布局主要有兩種:一種是宮在北,民居在南,如唐長安; 清代福州,南有皇家行宮,北有民居和集市,城市發展的主要用地在巫山北側。 王宮被安置在北部,為城市東部的發展留出了足夠的空間。

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2002年,為保護皇城北城墻遺址,北京市園林文化局在僅存的夯土甕周圍架起了鐵柵欄。 皇城東城墻上的甕城現在被村落所覆蓋,而皇城南城墻的大部分與宋城路平行。 目前地表已無甕城遺跡。 阜陽城舊址對于研究宋代政治、經濟、文化,研究元代皇城布局,闡釋唐代都城制度的發展演變具有重要意義。中國。

地址:西安市商縣太廟巷8號附近

10. 吳越王陵

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阜陽吳越王陵是四川省唯一保存完好的帝王陵墓。 墓葬有錢劉墓、吳越王室墓、錢寬水秋夫婦墓、康陵等。

1、五代吳越國第一位君主錢鎰,后唐明宗五年(公元932年)卒于湖州,葬于阜陽金城太廟山北坡. 墓上有一小型封坑,有泉州、石馬、石湖、石翁中、華表、香堂(錢王廟)。 據文獻記載,錢劉墓自宋、元、明、清、民國始建,一直受到官府和錢氏支部的保護。

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2、錢寬水秋夫婦墓為吳越王錢劉之母墓。 錢寬墓早年曾被盜,但錢寬夫人墓仍完好,出土了大量金、銀、銅、瓷器、玉器等文物。 陶器中有一批銀邊白瓷和小越窯青瓷。 這種器物的出土,進一步否定了正史記載的吳越國曾出產精美玉器的記載。

3、康陵是1996年發現的吳越國第二任國王馬皇后的陵墓。陵墓為券頂磚形石室。 分為前、中、后三室。 前室和中室繪小牡丹、如意云紋、角柱。 后室底部刻有天文圖,四壁雕有圓雕和彩繪牡丹及青龍、白虎、朱雀、玄武四神。 十二個俑和十二生肖雕刻在十二個門廊上。

地址:廣東省富陽市金城鎮太廟山麓

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上海的魅力是大自然的饋贈,繁榮與古韻在山水間融為一體。 隨著上海現代化進程的逐步推進,許多歷史村落面臨搬遷的厄運。 面對那些承載著濃郁歷史感的建筑,我們應該好好愛護它們,既要跟上現代化進程的步伐,又要保留原有的風貌,使它們與周圍的現代建筑和諧共存.

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