“小燕子,穿著花衣,每年春天都來(lái)這里……”相信大家都聽(tīng)過(guò)這首歌。 其實(shí),不起眼的小燕子已經(jīng)陪伴我們很久了。 可以說(shuō)是貫穿我國(guó)歷史的,因?yàn)樽詮奈淖殖霈F(xiàn)以來(lái),關(guān)于燕子在家筑巢的記錄就在不斷更新。
《詩(shī)經(jīng)·商頌·玄鳥(niǎo)》中有云:“天命烏鳥(niǎo)降臨,生商”。 這里的“玄鳥(niǎo)”雖然有爭(zhēng)議,但大多數(shù)意見(jiàn)都認(rèn)為是燕子,因?yàn)樾褪呛谏囊馑迹鱾€(gè)朝代都是一樣的。 由燕子改造而來(lái),可見(jiàn)燕子的重要性。 而且,燕子是有“靈性”的,是數(shù)以億計(jì)的自然野生動(dòng)物中唯一主動(dòng)親近人類的動(dòng)物。 它們能感受到人類的善意,愿意在家里筑巢。 難怪古人對(duì)它青睞有加,尊其為“義鳥(niǎo)”。 ”。
在我國(guó)的歷史文化中,燕子無(wú)處不在。 唐詩(shī)有“早鶯數(shù)樹(shù)爭(zhēng)暖,誰(shuí)新燕啄春泥”; 元歌中唱道:“黃鶯燕子春,花柳真,萬(wàn)物豐美”。 畫(huà)中的燕子更是美麗透花、透柳……在中國(guó)人的心中,燕子是幸福、吉祥的象征。
文化從來(lái)都是相通的,燕子在玉雕中也很常見(jiàn)。 不過(guò),與畫(huà)中的燕子相比,玉器中的燕子更注重神韻的表達(dá)。 構(gòu)圖上以燕子為主體,圓潤(rùn)吉祥,富有動(dòng)感; 也可能是配角,柳條拂水,飛燕飛過(guò)林間……燕子就像玉上的精靈,在玉藝師的指尖旋轉(zhuǎn)嬉戲。
燕子來(lái)的時(shí)候很貴
俗話說(shuō)“燕子不入苦寒門(mén)”,因?yàn)樗鼈冃枰x擇低端且適宜有筑巢材料的地方,所以玉雕中的燕子有富貴榮華的寓意。 燕子筑巢是為了培育下一代。 唐代劉禹錫有詩(shī)云:“兩椽夾泥,一窩生四子”。 玉中的燕子還象征著子孫興旺、子孫昌盛。
燕子是食蟲(chóng)鳥(niǎo)類,捕食飛蛾、葉蟬、蚊子、蒼蠅和其他害蟲(chóng)。 在沒(méi)有農(nóng)藥、農(nóng)作物產(chǎn)量低的時(shí)代,燕子可以說(shuō)是農(nóng)作物的守護(hù)神。 年年燕子歸來(lái),也意味著年年發(fā)財(cái)。 玉燕也是愛(ài)情的象征,因?yàn)榇喝デ飦?lái),燕子不忘故巢,成雙成對(duì)地歸來(lái),正如《詩(shī)經(jīng)》中所寫(xiě)的“燕子飛,羽卻飛”。缺失。” 燕子在細(xì)雨中歸來(lái)。 ,是愛(ài)情最美的形式。
燕子來(lái)了,春天就來(lái)了。 古人視燕子為春天的化身。 春天的到來(lái),意味著寒冷的冬天已經(jīng)過(guò)去,萬(wàn)物復(fù)蘇,燕子低語(yǔ)。 玉雕中的燕子代表著新的生命、新的開(kāi)始,也寓意著每個(gè)人的生活都會(huì)一帆風(fēng)順,充滿春天。
春天雖已離去,但玉中春天的使者依然存在。 如此豐富內(nèi)涵的玉燕你喜歡嗎?
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