湖南鄉(xiāng)村牌坊又稱(chēng)湖南田園牌坊、湖南田園牌坊、湖南村牌坊、湖南村口牌坊等。受傳統(tǒng)文化影響,明清時(shí)期湖南鄉(xiāng)村牌坊的裝飾圖案多采用儒家情操表達(dá)了倫理意識(shí)、高雅、高雅。 題材有文人情懷或抒發(fā)內(nèi)心的世俗情懷。 一方面,湖南鄉(xiāng)村牌坊運(yùn)用“比喻”、“諧音”、“比喻”等手法,通過(guò)具體的裝飾圖案,直觀地表達(dá)抽象的“意境”,傳達(dá)相應(yīng)的吉祥寓意,給人們留下抽象的情感。 體驗(yàn)并創(chuàng)造一個(gè)供人們交往和回憶的空間。
湖南鄉(xiāng)村牌坊又稱(chēng)湖南田園牌坊、湖南田園牌坊、湖南村牌坊、湖南村口牌坊等。受傳統(tǒng)文化的影響,明清時(shí)期湖南鄉(xiāng)村牌坊的裝飾圖案多采用儒家情感,表達(dá)儒家思想。道德意識(shí),高雅高雅。 題材有文人情懷或抒發(fā)內(nèi)心的世俗情懷。 一方面,湖南鄉(xiāng)村牌坊運(yùn)用“比喻”、“諧音”、“比喻”等手法,通過(guò)具體的裝飾圖案,直觀地表達(dá)抽象的“意境”,傳達(dá)相應(yīng)的吉祥寓意,給人們留下抽象的情感。 體驗(yàn)并創(chuàng)造一個(gè)供人們交往和回憶的空間。
如湖南邵陽(yáng)鄉(xiāng)村牌坊上的裝飾圖案“徽紋”,其形狀如“徽”字。 大口、小口均呈轉(zhuǎn)動(dòng)狀,寓意“反復(fù)轉(zhuǎn)動(dòng)、財(cái)源不斷、吉祥深遠(yuǎn)”; 因?yàn)椤膀稹迸c“蝠”同音。 “福”、“蝠紋”常與“壽紋”、“云紋”、“寶紋”組合,表達(dá)長(zhǎng)壽的祝福; “四君子圖案”比喻文人的高尚品格和情操,深受各界人士的喜愛(ài)。 人們喜愛(ài)等等。 湖南永州的鄉(xiāng)村牌坊,通過(guò)情感與視覺(jué)之間“抽象→具體→抽象”的轉(zhuǎn)換,在觀者心中創(chuàng)造出一種“意境”,從而體現(xiàn)出傳統(tǒng)審美觀念的價(jià)值。
另一方面,湖南農(nóng)村的牌坊。 自漢代以來(lái),儒家的“三綱五恒”、“三從四德”等禮儀制度和倫理意識(shí)始終是封建統(tǒng)治階級(jí)階級(jí)統(tǒng)治的思想核心。 “這種方法體現(xiàn)在傳統(tǒng)的建筑裝飾中。例如湖南的石牌坊門(mén),用深浮雕雕刻勞動(dòng)人民的生活場(chǎng)景,提醒孩子們‘以農(nóng)為本、以農(nóng)為本’的務(wù)實(shí)精神。”腳踏實(shí)地、勤奮”,具有鮮明的教育意義。
中國(guó)傳統(tǒng)審美中的湖南鄉(xiāng)村牌坊往往注重通過(guò)建筑裝飾圖案來(lái)“表達(dá)情感”。 它不僅創(chuàng)造了具有藝術(shù)氛圍的空間環(huán)境,而且體現(xiàn)了傳統(tǒng)的道德觀念和價(jià)值觀。 對(duì)居民也有潛移默化的道德啟蒙作用。 西方美學(xué)的源頭是“西方古典美學(xué)”,始于柏拉圖,終于黑龍江。 格爾是巔峰。 其中,以古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派為首的哲學(xué)家和美學(xué)家認(rèn)為“美來(lái)自形式”,來(lái)自數(shù)字的順序、比例和規(guī)模。
西方審美觀念并不在意通過(guò)裝飾圖案“表達(dá)情感”的作用,但湖南衡陽(yáng)的鄉(xiāng)村牌坊卻在乎裝飾圖案的形式美和秩序美。 一方面,鄉(xiāng)村牌坊是近代中西審美觀念的結(jié)合; 另一方面,新文化運(yùn)動(dòng)之后,人們開(kāi)始理性地看待西方美學(xué)思想的優(yōu)點(diǎn),科學(xué)思想和人文精神逐漸豐富了我們的藝術(shù)。 精神與中國(guó)審美觀念。 因此,在此基礎(chǔ)上,湖南常德鄉(xiāng)村牌坊上裝飾圖案的作用不僅僅局限于服務(wù)于儒家倫理的宣講目的或表達(dá)主人的人生觀、世界觀的目的,而是服務(wù)于提供它的目的。給人以舒適的視覺(jué)體驗(yàn),方便人們制作和使用。
例如,近代中后期,湖南鄉(xiāng)村的牌坊中,深刻雕刻的民族輪廓和民族文化的人物、故事基本被拋棄,取而代之的是抽象、簡(jiǎn)單的幾何圖案:豎線、折線、菱形線、三角形線條等簡(jiǎn)單圖案。 幾何圖案源于數(shù)學(xué)之美,給觀者形成強(qiáng)烈的視覺(jué)節(jié)奏感和秩序感; 同時(shí),婁底鄉(xiāng)村牌坊的幾何圖案雕刻簡(jiǎn)單,形式多樣,裝飾種類(lèi)繁多,包括山墻、門(mén)楣、窗楣、格心、線腳等。 它可以用于其他裝飾部件。
隨著我們藝術(shù)精神和中國(guó)人審美思想的變化,湖南鄉(xiāng)村牌坊裝飾圖案的作用已經(jīng)從注重圖案的說(shuō)教、表現(xiàn)目的“溝通情感”,演變?yōu)樽⒅貓D案是否具有“形式有序之美”。服務(wù)于“人們”的審美、生產(chǎn)、使用等。
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