古建牌坊
定做有什么要求在古代是有很多的石牌坊,這些是代表功勛被皇帝賜予的,是很體現(xiàn)家族榮耀的。在古代能夠擁有這樣的一塊牌坊,都是很了不起的。石牌坊的制作就是采用雕刻手法在石牌上面刻字刻畫,做成的石牌坊有裝飾作用。石牌坊是建筑物,很體現(xiàn)古代的雕刻手藝精湛,現(xiàn)在要有石牌坊可以定做,選擇大理石牌坊定做只要支付定金即可。
(2)大理石 大理石是常見的雕刻石材,用于加工制作牌坊也是理想的選擇。這種石材具有較好的耐腐蝕性,色彩也比較豐富,做出來的石雕牌坊有一種沉穩(wěn)的氣質(zhì),適合作為陵園牌坊,仿古街牌坊等等。大理石的價格目前市場為一萬五千元左右每噸,屬于中檔價位的石材。這種石材做出來的牌坊性價比較高,具有較好的耐腐蝕性,而且牌坊結(jié)實堅固,不要特殊的保養(yǎng)。

千百年來石門樓歷盡滄桑、飽經(jīng)風雨,背負著一段段沉重的歷史佳話,仍巍然屹立于中華大地之上。它獨特的建筑藝術(shù)魅力,像一首動人心弦的詩詞、一段發(fā)人深省的哲理、一曲高亢激昂的贊歌。它是文學、藝術(shù)的載體,裝點著雕刻、繪畫、書法、詩詞等藝術(shù)。
石門就是我們常說的石牌坊,也被人們稱為石牌樓,是農(nóng)村地區(qū)**有代表性的建筑。農(nóng)村石門一般建造在村口,常見的農(nóng)村石門圖片樣式,以單門石牌坊和三門石牌坊為主,如一門一樓農(nóng)村牌坊、一門三樓農(nóng)村石牌坊、三門三樓農(nóng)村牌樓、三門五樓農(nóng)村石牌樓等等。 現(xiàn)在雕刻精美的農(nóng)村石門,已經(jīng)成為了美麗鄉(xiāng)村建設的標志,人們在建造農(nóng)村村口石門的時候,是石門制作價格,是重要的考慮因素。下面嘉祥長城石雕廠,就為大家簡單介紹一下,農(nóng)村石門價格,受哪些因素的影響。
考慮石牌坊價格的話,雕刻師傅也是很重要的一部分,在實際考察的時候需要看看其雕刻技術(shù)的好壞,是否能夠滿足自己的雕刻需求。說起雕刻人員的技術(shù)費用,與其本身的雕刻經(jīng)驗有直接的聯(lián)系,像是一些經(jīng)驗比較多,雕刻作品好的雕刻師傅這中間的雕刻費用還是比較貴的,而選擇新手雕刻人員的話,雖然價格會比較實惠,但畢竟雕刻作品沒有那么大氣,會有所欠缺。 牌坊檐樓的檐部是仿木建筑的斗拱和出檐結(jié)構(gòu)。這里為復雜的構(gòu)件便是斗拱,斗拱是中國**傳統(tǒng)風格和及富裝飾意義的建筑構(gòu)件。但是在石牌坊建筑中,因使用的石料不易榫接,加工制作難度大,而且重量相較于其他材質(zhì)也更宜受限制。因此,在石牌樓中斗拱僅是象征性地仿造木結(jié)構(gòu)的示意做法,木構(gòu)中斗拱的繁復做法在仿木結(jié)構(gòu)的石牌坊上較少,常用做法為雕刻出斗拱的可視部分,達到仿木結(jié)構(gòu)的通透感。在檐樓的修建中,廡殿頂,歇山頂,懸山頂,硬山頂都有采用。牌坊的這些建造說明,古代建筑中主要屋頂?shù)脑煨透袷蕉寄茉谂茦侵械玫襟w現(xiàn)。

古建牌坊文字內(nèi)容的第三點稱為“聯(lián)”,“聯(lián)”是中國獨特的傳統(tǒng)文學形式,是題刻在牌坊立柱上的旌表、紀念、頌揚性的富有文學色彩的對聯(lián)。
新農(nóng)村牌坊設計公司 作者:
敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求**........
山東嘉祥縣是著名的石牌樓之鄉(xiāng),這里有眾多的石牌樓廠家
其中農(nóng)村石牌樓和景區(qū)石牌樓銷量比加大。
怎么選擇到合適的石牌樓廠家呢?
山東單縣百獅坊號稱“天下**石牌坊”,請看下面的石牌樓故事:牌坊建成后,人們紛紛都來觀看,都說這座石牌坊好得很,稱得上**石牌坊了,張家很高興,他就試探著問石雕工匠:要是再加錢,可以雕刻的更好嗎?石匠如實回答:這座石牌樓傾注了我和徒弟們一生的絕學,可以稱得上天下**牌坊了,我們還要進取,爭取做出來比這還好的石牌坊。張家人一聽,就起了歹心,在慶功酒宴上下了..藥,把修建石牌樓的人都..死了,張家牌坊成了“天下**坊”
這些故事無論真假,我們看看當時的石牌樓廠家雕刻工藝,和石雕工匠的追求完美的精神,是現(xiàn)在的石牌坊廠家學習的地方,要是沒有追求精神,只想著盈利可以做出來這么好的石牌樓嗎?
我們可以通過分析古村落入口空間的造景藝術(shù),挖掘浙江傳統(tǒng)村落人文、藝術(shù)魅力。 1、杭州新葉村:入口景觀有水口、水渠、摶云塔、文昌閣、土地祠、風水林。 2、芹川古鎮(zhèn):入口與水口相結(jié)合、石門樓廊橋、亭、風水樹。 3、溫州巖頭村:主入口古村門頭、寨門、祠堂門牌。 4、蒼坡村:主入口門樓、寨門、祠堂、水池、仁濟廟。 5、芙蓉村:主入口寨墻、古村門頭雕刻、寨門門牌、祠堂。 6、下園村:次入口寨墻、寨門、龍門(古村門頭雕刻祥龍)、浣洗池。 7、蓬溪村:風水樹、關(guān)帝廟、石門樓、棧道。 8、東皋村:寨墻、寨門、祥龍村門頭門牌、樵亭、石矴步、山坡、樹林。 9、廊下村:寨墻、寨門、古典門頭樵亭、石矴步。 10、花壇村:主入口寨墻、石門樓、祠堂(祠堂門頭是三門龍鳳門牌)、廟宇。 在古代,人們的居住村莊空間隨著自然環(huán)境的束縛而變遷,但隨著社會的不斷進步和發(fā)展,一些富足的城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)逐漸追求居住空間的美觀和視覺享受。我國古村門頭、古鎮(zhèn)門樓有著豐富的物質(zhì)文明和精神文明,對古鎮(zhèn)門頭、古村石門樓建筑的美的標準也有著較高的追求。古村、古鎮(zhèn)建筑中的石門樓是建筑中的重要組成部分,起著與人交流和溝通的重要要素,同時也是一個村莊、一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的點綴之筆。然而,筑造古村門頭、古鎮(zhèn)門樓圖片樣式則是建筑中的升華與居民身份及其內(nèi)涵的體現(xiàn),古村門頭、古鎮(zhèn)門樓其觀賞性和功能性集于一身。
黑格爾在《美學》中說:“木料生來就有的形狀和適應性”,使“一棵樹不需要很大的加工就可以造成柱和梁”,“木料結(jié)構(gòu)顯然是輕便也是自然的”。但“石頭……本來就沒有固定的形狀……需要經(jīng)過許多操作手續(xù),然后才能獲得……形狀和適應性”,用于建筑“要在建筑形式上見出原始木料建筑的原則……也加進去一些不屬于單純木料建筑的特征”〔注‘〕。然而,能工巧匠卻巧借天然,將木結(jié)構(gòu)的牌坊用隆昌青石塑造出來,其獨特的技藝和手法富予了青石鮮活的生命,使隆昌石牌坊不僅具有木牌坊形態(tài),還具有石牌坊所體現(xiàn)出的石材的敦厚凝重的美。
坊眼:是牌坊中除了裝飾雕刻圖案以外**特點的要點。“坊眼”表明了每座牌坊的旌表、紀念對象和建造原因,如果沒有坊眼這些記錄,后人無從知曉牌坊的建造意義和價值。我們現(xiàn)在也就是從牌坊的相關(guān)的題字和“坊眼”上,才能了解到很多遺存古牌坊背后的故事,才能發(fā)掘古牌坊背后蘊含的深層次的文化遺產(chǎn)。作為牌坊上畫龍點睛的“坊眼”,其上題刻的文字的文辭都頗為講究的,一般都是精心之作,蘊涵深刻,富有文釆,具有很高的書法和文化價值,有的還出自帝皇御筆或著名文人之手,作為書法和歷史文化遺產(chǎn)來說,頗為珍貴。這些文字,都是中國古代社會中主流社會的人生倫理價值觀和封建禮教、傳統(tǒng)道德觀念的集中表現(xiàn),其中大部分不乏為中國傳統(tǒng)文化的精髓。
湖南農(nóng)村石門樓_農(nóng)村入村大門牌坊的字牌是了解湖南石門樓性質(zhì)的視覺中心和主體,起到點睛之作用。字牌位于石頭門樓正間上下額仿之間,題名大多與湖南石門樓的訴求內(nèi)容緊密相關(guān),又稱為“字版”。牌匾的內(nèi)容題字或以石牌坊類型為準,如湖南石門樓中的“節(jié)孝坊”、“節(jié)孝”、“節(jié)烈坊”、“孝義坊”、“節(jié)孝流芳”等字樣。一般的四柱三門的湖南農(nóng)村石門樓,多者有四處匾額,即正間樓頂斗拱下的龍鳳、正間上下額仿之間的字牌、兩側(cè)次間的字牌。如嘉禾風憲湖南石牌坊字牌陰刻“風憲”二楷書大字及乾隆十八年重修題記,上下額楊上分別雕刻雙龍戲珠和雙獅繡球;兩獅均呈倒立式,頭部朝向繡球,造型生動夸張。湘陰文廟太和元氣湖南石牌坊漢白玉質(zhì)字牌陽刻“太和元氣”四個楷書大字,云氣繚繞;四周置幾何形透雕窗權(quán);上額楊淺浮雕幾何底紋,下額朽浮雕雙龍戲珠。

山東高青古建牌坊新農(nóng)村牌坊
(1)廠房用地 和設備成本類似,這也屬于固定資產(chǎn)投入部分,這些一次性投入就可以長期使用,其中的成本也是被分攤到每一個石雕牌坊的價格上。對于石牌樓制作來說,這些成本都是必要的投入,而且對于單一的牌坊并沒有明顯的價格影響。
鄉(xiāng)村、旅游景區(qū)、古城等地區(qū)建造古鎮(zhèn)門樓或者古鎮(zhèn)牌坊,它有古石牌坊所尊崇的形、紋、色、質(zhì)、音,莫不具有。特別是在紋路圖樣與石體自身在顏色上,有厚重感,形象性強,仿古門樓有奇美、壯麗、精致、粗狂美麗的不一樣特點,具備挺高的賞析使用價值。
牌坊是我國古建筑中的一朵奇葩,造型獨特,源遠流長,至今仍在發(fā)展。石牌坊是我國所獨有的標志性建筑物,同時有著一定的文化淵源。我國大多數(shù)的古代建筑都是以群組的形式或單個的形式出現(xiàn),有的氣勢磅礴、規(guī)模宏偉。但是牌坊卻有所不同,牌坊自成一體,是以簡約而細膩的表現(xiàn)手法形成的一種獨特的建筑形式。實際上,牌坊制作起源于門,不僅有門的功能,并與雕刻、書畫、文學相結(jié)合,牌坊制作較石雕牌樓簡單,上面沒有斗拱或樓檐。 選購村莊入口大門牌坊圖片樣式后,就是價格的選擇,為什么廠家一樣的樣式價格差別很大呢,主要在工藝要求,整體氣勢、以及細節(jié)雕刻出神韻,只要大家都有工匠精神,無論價格高低掙錢多少,都想辦法做到好,石牌坊價格就不會存低價和粗制濫造,在村口修建牌坊大門也有利于整個村莊風水吉祥好運,讓人們看到牌坊后都贊嘆這種工藝真好,祥龍、麒麟等神獸都仿佛活的一樣,才可以逢兇化吉、招財鎮(zhèn)宅吉祥如意。
農(nóng)村牌坊在中國傳統(tǒng)建筑群體規(guī)劃中,被廣泛的應用在建筑群的入口處和建筑群的中央院落中,為界定空間、裝飾空間、渲染空間氛圍之用。農(nóng)村牌坊雖小,但它界定并收斂空間,將一個空無形地劃分為兩個或幾個部分,使建筑空間似隔非隔、似連非連,使觀者在心理和生理上都仿佛進入了一個新的區(qū)域,與此同時農(nóng)村牌坊還賦予空間某種性質(zhì)和意義。
徽式農(nóng)村牌坊樣式農(nóng)村牌坊任何一座石頭牌坊,其功能都不是單一的,都是以某一功能為主,兼而還有其他若干方面功能的。而牌坊之所以會具有上述如此之多的社會功能,歸根到底是由于牌坊具有與眾不同的建筑造型和外觀形態(tài)、獨具一格的藝術(shù)魅力和審美價值、古老深厚的歷史文化底蘊和極為豐富的人文內(nèi)涵,備受人們的賞識與鐘愛,使人們對其厚愛有加,樂此不疲。 版權(quán)屬于:嘉祥石雕廠版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明(http://www.senduq.com/)
(2)大理石 大理石是常見的雕刻石材,用于加工制作牌坊也是理想的選擇。這種石材具有較好的耐腐蝕性,色彩也比較豐富,做出來的石雕牌坊有一種沉穩(wěn)的氣質(zhì),適合作為陵園牌坊,仿古街牌坊等等。大理石的價格目前市場為一萬五千元左右每噸,屬于中檔價位的石材。這種石材做出來的牌坊性價比較高,具有較好的耐腐蝕性,而且牌坊結(jié)實堅固,不要特殊的保養(yǎng)。

千百年來石門樓歷盡滄桑、飽經(jīng)風雨,背負著一段段沉重的歷史佳話,仍巍然屹立于中華大地之上。它獨特的建筑藝術(shù)魅力,像一首動人心弦的詩詞、一段發(fā)人深省的哲理、一曲高亢激昂的贊歌。它是文學、藝術(shù)的載體,裝點著雕刻、繪畫、書法、詩詞等藝術(shù)。
石門就是我們常說的石牌坊,也被人們稱為石牌樓,是農(nóng)村地區(qū)**有代表性的建筑。農(nóng)村石門一般建造在村口,常見的農(nóng)村石門圖片樣式,以單門石牌坊和三門石牌坊為主,如一門一樓農(nóng)村牌坊、一門三樓農(nóng)村石牌坊、三門三樓農(nóng)村牌樓、三門五樓農(nóng)村石牌樓等等。 現(xiàn)在雕刻精美的農(nóng)村石門,已經(jīng)成為了美麗鄉(xiāng)村建設的標志,人們在建造農(nóng)村村口石門的時候,是石門制作價格,是重要的考慮因素。下面嘉祥長城石雕廠,就為大家簡單介紹一下,農(nóng)村石門價格,受哪些因素的影響。
考慮石牌坊價格的話,雕刻師傅也是很重要的一部分,在實際考察的時候需要看看其雕刻技術(shù)的好壞,是否能夠滿足自己的雕刻需求。說起雕刻人員的技術(shù)費用,與其本身的雕刻經(jīng)驗有直接的聯(lián)系,像是一些經(jīng)驗比較多,雕刻作品好的雕刻師傅這中間的雕刻費用還是比較貴的,而選擇新手雕刻人員的話,雖然價格會比較實惠,但畢竟雕刻作品沒有那么大氣,會有所欠缺。 牌坊檐樓的檐部是仿木建筑的斗拱和出檐結(jié)構(gòu)。這里為復雜的構(gòu)件便是斗拱,斗拱是中國**傳統(tǒng)風格和及富裝飾意義的建筑構(gòu)件。但是在石牌坊建筑中,因使用的石料不易榫接,加工制作難度大,而且重量相較于其他材質(zhì)也更宜受限制。因此,在石牌樓中斗拱僅是象征性地仿造木結(jié)構(gòu)的示意做法,木構(gòu)中斗拱的繁復做法在仿木結(jié)構(gòu)的石牌坊上較少,常用做法為雕刻出斗拱的可視部分,達到仿木結(jié)構(gòu)的通透感。在檐樓的修建中,廡殿頂,歇山頂,懸山頂,硬山頂都有采用。牌坊的這些建造說明,古代建筑中主要屋頂?shù)脑煨透袷蕉寄茉谂茦侵械玫襟w現(xiàn)。

古建牌坊文字內(nèi)容的第三點稱為“聯(lián)”,“聯(lián)”是中國獨特的傳統(tǒng)文學形式,是題刻在牌坊立柱上的旌表、紀念、頌揚性的富有文學色彩的對聯(lián)。
新農(nóng)村牌坊設計公司 作者:
我們可以通過分析古村落入口空間的造景藝術(shù),挖掘浙江傳統(tǒng)村落人文、藝術(shù)魅力。 1、杭州新葉村:入口景觀有水口、水渠、摶云塔、文昌閣、土地祠、風水林。 2、芹川古鎮(zhèn):入口與水口相結(jié)合、石門樓廊橋、亭、風水樹。 3、溫州巖頭村:主入口古村門頭、寨門、祠堂門牌。 4、蒼坡村:主入口門樓、寨門、祠堂、水池、仁濟廟。 5、芙蓉村:主入口寨墻、古村門頭雕刻、寨門門牌、祠堂。 6、下園村:次入口寨墻、寨門、龍門(古村門頭雕刻祥龍)、浣洗池。 7、蓬溪村:風水樹、關(guān)帝廟、石門樓、棧道。 8、東皋村:寨墻、寨門、祥龍村門頭門牌、樵亭、石矴步、山坡、樹林。 9、廊下村:寨墻、寨門、古典門頭樵亭、石矴步。 10、花壇村:主入口寨墻、石門樓、祠堂(祠堂門頭是三門龍鳳門牌)、廟宇。 在古代,人們的居住村莊空間隨著自然環(huán)境的束縛而變遷,但隨著社會的不斷進步和發(fā)展,一些富足的城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)逐漸追求居住空間的美觀和視覺享受。我國古村門頭、古鎮(zhèn)門樓有著豐富的物質(zhì)文明和精神文明,對古鎮(zhèn)門頭、古村石門樓建筑的美的標準也有著較高的追求。古村、古鎮(zhèn)建筑中的石門樓是建筑中的重要組成部分,起著與人交流和溝通的重要要素,同時也是一個村莊、一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的點綴之筆。然而,筑造古村門頭、古鎮(zhèn)門樓圖片樣式則是建筑中的升華與居民身份及其內(nèi)涵的體現(xiàn),古村門頭、古鎮(zhèn)門樓其觀賞性和功能性集于一身。
黑格爾在《美學》中說:“木料生來就有的形狀和適應性”,使“一棵樹不需要很大的加工就可以造成柱和梁”,“木料結(jié)構(gòu)顯然是輕便也是自然的”。但“石頭……本來就沒有固定的形狀……需要經(jīng)過許多操作手續(xù),然后才能獲得……形狀和適應性”,用于建筑“要在建筑形式上見出原始木料建筑的原則……也加進去一些不屬于單純木料建筑的特征”〔注‘〕。然而,能工巧匠卻巧借天然,將木結(jié)構(gòu)的牌坊用隆昌青石塑造出來,其獨特的技藝和手法富予了青石鮮活的生命,使隆昌石牌坊不僅具有木牌坊形態(tài),還具有石牌坊所體現(xiàn)出的石材的敦厚凝重的美。
坊眼:是牌坊中除了裝飾雕刻圖案以外**特點的要點。“坊眼”表明了每座牌坊的旌表、紀念對象和建造原因,如果沒有坊眼這些記錄,后人無從知曉牌坊的建造意義和價值。我們現(xiàn)在也就是從牌坊的相關(guān)的題字和“坊眼”上,才能了解到很多遺存古牌坊背后的故事,才能發(fā)掘古牌坊背后蘊含的深層次的文化遺產(chǎn)。作為牌坊上畫龍點睛的“坊眼”,其上題刻的文字的文辭都頗為講究的,一般都是精心之作,蘊涵深刻,富有文釆,具有很高的書法和文化價值,有的還出自帝皇御筆或著名文人之手,作為書法和歷史文化遺產(chǎn)來說,頗為珍貴。這些文字,都是中國古代社會中主流社會的人生倫理價值觀和封建禮教、傳統(tǒng)道德觀念的集中表現(xiàn),其中大部分不乏為中國傳統(tǒng)文化的精髓。
湖南農(nóng)村石門樓_農(nóng)村入村大門牌坊的字牌是了解湖南石門樓性質(zhì)的視覺中心和主體,起到點睛之作用。字牌位于石頭門樓正間上下額仿之間,題名大多與湖南石門樓的訴求內(nèi)容緊密相關(guān),又稱為“字版”。牌匾的內(nèi)容題字或以石牌坊類型為準,如湖南石門樓中的“節(jié)孝坊”、“節(jié)孝”、“節(jié)烈坊”、“孝義坊”、“節(jié)孝流芳”等字樣。一般的四柱三門的湖南農(nóng)村石門樓,多者有四處匾額,即正間樓頂斗拱下的龍鳳、正間上下額仿之間的字牌、兩側(cè)次間的字牌。如嘉禾風憲湖南石牌坊字牌陰刻“風憲”二楷書大字及乾隆十八年重修題記,上下額楊上分別雕刻雙龍戲珠和雙獅繡球;兩獅均呈倒立式,頭部朝向繡球,造型生動夸張。湘陰文廟太和元氣湖南石牌坊漢白玉質(zhì)字牌陽刻“太和元氣”四個楷書大字,云氣繚繞;四周置幾何形透雕窗權(quán);上額楊淺浮雕幾何底紋,下額朽浮雕雙龍戲珠。

山東高青古建牌坊新農(nóng)村牌坊
(1)廠房用地 和設備成本類似,這也屬于固定資產(chǎn)投入部分,這些一次性投入就可以長期使用,其中的成本也是被分攤到每一個石雕牌坊的價格上。對于石牌樓制作來說,這些成本都是必要的投入,而且對于單一的牌坊并沒有明顯的價格影響。
鄉(xiāng)村、旅游景區(qū)、古城等地區(qū)建造古鎮(zhèn)門樓或者古鎮(zhèn)牌坊,它有古石牌坊所尊崇的形、紋、色、質(zhì)、音,莫不具有。特別是在紋路圖樣與石體自身在顏色上,有厚重感,形象性強,仿古門樓有奇美、壯麗、精致、粗狂美麗的不一樣特點,具備挺高的賞析使用價值。
牌坊是我國古建筑中的一朵奇葩,造型獨特,源遠流長,至今仍在發(fā)展。石牌坊是我國所獨有的標志性建筑物,同時有著一定的文化淵源。我國大多數(shù)的古代建筑都是以群組的形式或單個的形式出現(xiàn),有的氣勢磅礴、規(guī)模宏偉。但是牌坊卻有所不同,牌坊自成一體,是以簡約而細膩的表現(xiàn)手法形成的一種獨特的建筑形式。實際上,牌坊制作起源于門,不僅有門的功能,并與雕刻、書畫、文學相結(jié)合,牌坊制作較石雕牌樓簡單,上面沒有斗拱或樓檐。 選購村莊入口大門牌坊圖片樣式后,就是價格的選擇,為什么廠家一樣的樣式價格差別很大呢,主要在工藝要求,整體氣勢、以及細節(jié)雕刻出神韻,只要大家都有工匠精神,無論價格高低掙錢多少,都想辦法做到好,石牌坊價格就不會存低價和粗制濫造,在村口修建牌坊大門也有利于整個村莊風水吉祥好運,讓人們看到牌坊后都贊嘆這種工藝真好,祥龍、麒麟等神獸都仿佛活的一樣,才可以逢兇化吉、招財鎮(zhèn)宅吉祥如意。
農(nóng)村牌坊在中國傳統(tǒng)建筑群體規(guī)劃中,被廣泛的應用在建筑群的入口處和建筑群的中央院落中,為界定空間、裝飾空間、渲染空間氛圍之用。農(nóng)村牌坊雖小,但它界定并收斂空間,將一個空無形地劃分為兩個或幾個部分,使建筑空間似隔非隔、似連非連,使觀者在心理和生理上都仿佛進入了一個新的區(qū)域,與此同時農(nóng)村牌坊還賦予空間某種性質(zhì)和意義。
徽式農(nóng)村牌坊樣式農(nóng)村牌坊任何一座石頭牌坊,其功能都不是單一的,都是以某一功能為主,兼而還有其他若干方面功能的。而牌坊之所以會具有上述如此之多的社會功能,歸根到底是由于牌坊具有與眾不同的建筑造型和外觀形態(tài)、獨具一格的藝術(shù)魅力和審美價值、古老深厚的歷史文化底蘊和極為豐富的人文內(nèi)涵,備受人們的賞識與鐘愛,使人們對其厚愛有加,樂此不疲。 版權(quán)屬于:嘉祥石雕廠版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明(http://www.senduq.com/)