看青石牌坊工藝不同場(chǎng)合的應(yīng)用對(duì)牌坊的雕刻要求各有不同，這對(duì)雕刻的圖案選擇是有講究的。民間使用比較多的圖案有龍鳳、各類祥瑞神獸、吉祥花鳥蟲魚等等，還有一些傳統(tǒng)的祥瑞文字等等，展現(xiàn)其不同的作用。雕刻圖案的精細(xì)度直接影響到了牌坊的價(jià)值，在挑選的時(shí)候可以考慮到這一點(diǎn)，選擇到精細(xì)的牌坊作品，展現(xiàn)其自身風(fēng)采，彰顯中國工藝之美，向世界展示中國的文化韻味。 雍和宮牌坊 北京是中國的政治和文化中心，這里所能夠提供的牌坊在設(shè)計(jì)上也都更為講究，比如雍和宮前面的三座四柱三間的牌坊，整體規(guī)格非常大，在設(shè)計(jì)上采用了多樓的規(guī)格形式，融入了中國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色，更具有迷人的設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)采。北京石牌坊中這座牌坊采用的是石雕和木刻結(jié)合的方式，上面有寫乾隆親筆題寫的金字，刻錄在漢白玉的匾額上，更好地展現(xiàn)出牌坊的雕刻藝術(shù)魅力。隨著歷史的演變和發(fā)展，石雕牌坊也不斷地呈現(xiàn)出更多新的特色，成為了彰顯中國文化不可缺少的一部分。 福建漳州華安道觀石大門石牌樓村口牌坊
[摘要]改革開放以來，華南地區(qū)的鄉(xiāng)村石牌坊日漸興盛。華南包含華南范圍涵蓋廣東、廣西、海南、福建及云南、貴州，透視廣東等地的村牌坊,絕大部分建造資金一般由旅港同胞和宗族自籌,經(jīng)濟(jì)越是發(fā)達(dá)地區(qū)其建造數(shù)量越多。村牌坊不僅起到地理標(biāo)識(shí)作用,而且也透視出宗族文化在某種程度上起著比村規(guī)民約更重要的倫理道德約束作用。

村莊入口大門牌坊建造要和環(huán)境相匹配大門牌坊建筑也從屬于村莊景觀，造型服從于整個(gè)鄉(xiāng)村區(qū)域的整個(gè)規(guī)劃要求，其造型設(shè)計(jì)意念、石材都應(yīng)與城市建筑協(xié)調(diào)一致，下圖我們?cè)趶V州南聯(lián)村大門建筑設(shè)計(jì)上，優(yōu)美有力的弧線生動(dòng)地體現(xiàn)了時(shí)代特色并具流向、客流把村莊牌坊建筑放在大環(huán)境中與整個(gè)新農(nóng)村建筑形象連貫統(tǒng)一，不應(yīng)簡(jiǎn)單套用傳統(tǒng)園林中的亭、臺(tái)、樓、牌坊等形式，也不應(yīng)過多仿制古老民居或鄉(xiāng)土建筑，因?yàn)闀r(shí)代在發(fā)展，新農(nóng)村建設(shè)日新月異，對(duì)園林建筑提出了新的要求，只有緊跟時(shí)代發(fā)展，努力創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出有現(xiàn)代感石牌坊大門樣式。
產(chǎn)品描述:由于中國傳統(tǒng)農(nóng)村文化對(duì)社會(huì)倫理及政治的重視，因此人的個(gè)性意識(shí)在某種程度上得不到充分發(fā)展，石雕牌坊制作技術(shù)手藝與經(jīng)史子集相比，一直被擺在次要地位，這便促使從事技藝的匠人局限在一定的領(lǐng)域里勞作，并通過勞作的過程，形成獨(dú)特的民俗文化。

下圖產(chǎn)品名字：一門三樓樣式牌樓，簡(jiǎn)稱單門牌樓 安裝地點(diǎn)：蒼江橋村 牌坊特色；中間橫梁浮雕是透雕龍 制作廠家：嘉祥縣神畫石雕有限公司
　 　　建立一支文物保護(hù)志愿隊(duì)伍當(dāng)今社會(huì)，隨著傳統(tǒng)文化的發(fā)掘，不乏本地的能人志士以奉獻(xiàn)的精神加入到文物保護(hù)志愿隊(duì)伍中，不妨設(shè)立專門的志愿隊(duì)伍來保護(hù)棠樾牌坊群。通過就近管理、及時(shí)發(fā)現(xiàn)與解決，有效杜絕因時(shí)間延誤而造成文物重大損失的現(xiàn)象發(fā)生。 　

　　 　　4.農(nóng)村門樓、村牌坊建造的年份主要集中在1991年至1993年之間。所載24個(gè)村坊在此前興建的只有2個(gè)。此階段正是中國改革開放10年之后,人民生活水平大幅度提高之際,無論是海外僑胞還是村民對(duì)改革開放帶來的成就都持積極肯定和充滿美好期待的態(tài)度。對(duì)聯(lián)內(nèi)容也充分表達(dá)了這種心理。比如大布村坊對(duì)聯(lián):大地吐新華,國泰民安歌盛世;布坪添錦繡,人康物阜頌升平;彭家莊坊對(duì)聯(lián):白錦南坊,港僑仲昆,共建社會(huì)文明大道;石繡龍脈,竹苞松茂,綻開燦爛愛國之花。這既顯示了民間傳統(tǒng)信仰習(xí)俗文化的興盛與國家的繁榮昌盛是相輔相成的,也顯示了宗族、地方社會(huì)對(duì)國家的認(rèn)同。
農(nóng)村入口門樓、石牌樓作為民風(fēng)民俗的重要載體而存在著，作為追思先人功績(jī)道德的重要載體而存在著。如果牌樓的存在不影響現(xiàn)代人們的日常生活，我們就應(yīng)該好好保留，多加保護(hù)，可以作為歷史教材而存在著，具有一定的教育意義，更能夠點(diǎn)綴現(xiàn)代化都市，使得街道變得更加古色古香，不論是作為歷史標(biāo)本還是裝飾建筑，我們都應(yīng)該重視其價(jià)值。 作者：歐陽廣彬敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求**........版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來自：