村牌坊、農(nóng)村石牌樓門樓的修建意義
農(nóng)村石牌坊修建在村莊大門口，也叫作農(nóng)村門樓，每座農(nóng)村石牌坊都有一定的特殊意義，其精湛的雕刻技藝、華麗的外表、特殊的造型、還有高超的藝術價值，都值得我們學習和借鑒。青少年的歷史教育和愛國主義的培養(yǎng)，已經(jīng)成為教育部門的一件非常重要的事。書本上帶給他們的只是文字的概念，他們無法了解真實的中國傳統(tǒng)文化，而我們嘉祥縣長城石雕廠設計制作的農(nóng)村石牌坊正好成為彌補書本上所表達不到的內(nèi)涵。通過現(xiàn)實接觸農(nóng)村門樓牌坊，親少年能感受到門樓牌坊的威嚴，通過觸摸、觀察理解牌坊所題刻的內(nèi)容，以及農(nóng)村門樓牌坊所帶來的民俗文化，觀念文化，他們更能深刻理解古人是如何追尋名利，這為正確樹立青少年的人生觀、價值觀、世界觀具有非常重要的指導作用。
國子監(jiān)街牌坊
說起北京石牌坊，國子監(jiān)街牌坊是不得不提的一座典型石牌坊，位于北京東城區(qū)安定門內(nèi)國子監(jiān)街，從歷史上看，國子監(jiān)街的牌坊歷經(jīng)了元、明、清三代，是中國封建社會時期**的學府代表，是中國文化發(fā)展的象征。國子監(jiān)在中國歷史時期是培養(yǎng)賢士的地方，也是現(xiàn)在北京保留的一座為完整的街道牌坊，其設計上講究，規(guī)格造型大，經(jīng)過了三代的設計改革，呈現(xiàn)出更為精彩的藝術效果。
天津薊縣農(nóng)村門樓牌坊圖片大全
牌坊起源有著悠久的歷史，起源于春秋時期的衡門，那時候牌坊的樣式就是兩個柱子一個橫梁，后來發(fā)展成漢闕，后形成了現(xiàn)代的一門牌坊、三門三樓農(nóng)村石牌樓、五門石牌樓等各種樣式，我們今天總結一下幾種暢銷的村莊石牌坊、寺院、祠堂一門牌坊樣式圖片。
村莊入口大門牌坊建造要和環(huán)境相匹配大門牌坊建筑也從屬于村莊景觀，造型服從于整個鄉(xiāng)村區(qū)域的整個規(guī)劃要求，其造型設計意念、石材都應與城市建筑協(xié)調(diào)一致，下圖我們在廣州南聯(lián)村大門建筑設計上，優(yōu)美有力的弧線生動地體現(xiàn)了時代特色并具流向、客流把村莊牌坊建筑放在大環(huán)境中與整個新農(nóng)村建筑形象連貫統(tǒng)一，不應簡單套用傳統(tǒng)園林中的亭、臺、樓、牌坊等形式，也不應過多仿制古老民居或鄉(xiāng)土建筑，因為時代在發(fā)展，新農(nóng)村建設日新月異，對園林建筑提出了新的要求，只有緊跟時代發(fā)展，努力創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出有現(xiàn)代感石牌坊大門樣式。
農(nóng)村牌坊的用料明細 考慮牌坊的造價，要先注意到牌坊本身的用料情況，包括了石料的材質(zhì)以及石料的數(shù)量。現(xiàn)在牌坊的雕刻選擇事項多，在用料上都有不少講究，現(xiàn)在常見的有花崗石、大理石以及青石等，憑借其材質(zhì)本身特色而成為了經(jīng)典的雕刻之選。考慮青石牌坊價格，大約來說，簡易農(nóng)村石牌坊在6-10萬元左右，根據(jù)尺寸不同，相對價格會有所不同，而諸如漢白玉等用料價格會高一些，在挑選的時候要有基本考慮。此外考慮牌坊的價格，要注意到用料多少，牌坊的規(guī)格越大，用料數(shù)量多，自然價格都會高一些，如果本身規(guī)格尺寸比較小的話，那么相對來說價格會實惠一些，挑選的時候可以先有整體考慮。
龍生九子那些是村莊牌坊常用吉祥圖案古代神話傳說龍生九子不成龍，各有所好，各展所長，其形象多飾與建筑器物上，用以辟邪驅(qū)魔以保安寧。九子分別是： 1、赑屃（音 bìxì），形似烏龜，好負重，常置放在石碑底。 2、螭吻或鴟吻（音 chīwěn），形像無尾四腳蛇，好在險處張望亦好吞火，其形象常塑在古建筑牌坊、村莊牌樓的屋脊上。 3、蒲牢，據(jù)說生活在海邊，好鳴叫，其形象常見于鐘上或者修建在河邊的村莊牌樓浮雕上面。 4、狴犴（音 bì’àn），又名憲章，相貌像虎，有威力，好獄訟之事，其形象常被刻鑄在監(jiān)獄門上以及監(jiān)獄牌樓大門、法院石雕大門的浮雕上。 5、饕餮（音 tāotiè），形似狼，好飲食，其形象常出現(xiàn)在商周青銅器上，稱作饕餮紋。 6、蚣蝮（音 bāxià），位于橋邊，喜水，其形象常飾于石橋欄桿頂端，要是村莊牌樓在河邊或者距離河流很近，也經(jīng)常在牌樓上雕刻蚣蝮。 下面牌樓圖片上上方浮雕就雕刻了蚣蝮，在做牌樓后面就是大海。 7、睚眥（音 yázì），相貌似豺，好腥殺，常被雕飾在刀柄劍鞘上，或者雕刻在牌樓頂端，用于鎮(zhèn)宅辟邪。 8、金猊（音 jinní），又稱狻猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，好煙火，又好坐，其形象常見于佛教寺廟中佛座、佛教牌樓及香爐上。 9、椒圖，形似螺蚌，好閉口，因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門枕石上以及村莊牌樓的柱子上。
北京地區(qū)的農(nóng)村牌樓的建筑構件除去漢白玉石料的夾桿石，剩余的建筑構件都采用木結構，樓頂與立柱的柱頂都使用瓦制材料；官式的石牌樓與木牌樓的用料截然不同，大多使用的是漢白玉石材；官式的琉璃牌樓用料為琉璃瓦，是官式牌樓所有不同種類的牌樓中造價貴的牌樓，筆者經(jīng)過實地考察發(fā)現(xiàn)，北京城內(nèi)現(xiàn)存的官式牌樓都是一種或者是兩種以上的建筑材料混合建造而成。本文所提到的牌樓的建筑材料不包括基座。
進士坊、進士坊、位于海口新坡鎮(zhèn)卜宅村“應奎坊”前。這座牌坊門樓建筑工藝更加精細，這些古跡具有很高的歷史研究和文物價值，但至今仍靜靜地臥在荒草叢中。 農(nóng)村村口古牌坊的歷史文化價值無論古代牌坊還是現(xiàn)代農(nóng)村修建的氣派門樓，他都是社會文化發(fā)展的歷史見證之一，在一定程度上反映了社會文化價值取向，這些牌坊門樓的佇立為現(xiàn)代的學者們對歷史，雕刻藝術等文化的探索提供了幫助，同時也為我們學習傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了良好的素材。這也為海南國際旅游島建設,美好新海南、新農(nóng)村、注入歷史文化內(nèi)涵。
仿古門樓牌坊的整體設計都還是非常考究，從門樓牌坊的整體設計來看，在材料的選擇上有要求，在設計構造上也都別有一番韻味。在仿古門樓牌坊設計的時候可以先考慮到整座牌坊的構造和造型，結合當?shù)氐娘L土人情以及文化特色等來展示，讓牌坊也能夠詮釋中國文化之美，成為展示中國文化的“窗口”。作者：歐陽廣彬敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求**........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權所有。轉(zhuǎn)載時必須以鏈接形式注明本文來自：
牌坊起源有著悠久的歷史，起源于春秋時期的衡門，那時候牌坊的樣式就是兩個柱子一個橫梁，后來發(fā)展成漢闕，后形成了現(xiàn)代的一門牌坊、三門三樓農(nóng)村石牌樓、五門石牌樓等各種樣式，我們今天總結一下幾種暢銷的村莊石牌坊、寺院、祠堂一門牌坊樣式圖片。
村莊入口大門牌坊建造要和環(huán)境相匹配大門牌坊建筑也從屬于村莊景觀，造型服從于整個鄉(xiāng)村區(qū)域的整個規(guī)劃要求，其造型設計意念、石材都應與城市建筑協(xié)調(diào)一致，下圖我們在廣州南聯(lián)村大門建筑設計上，優(yōu)美有力的弧線生動地體現(xiàn)了時代特色并具流向、客流把村莊牌坊建筑放在大環(huán)境中與整個新農(nóng)村建筑形象連貫統(tǒng)一，不應簡單套用傳統(tǒng)園林中的亭、臺、樓、牌坊等形式，也不應過多仿制古老民居或鄉(xiāng)土建筑，因為時代在發(fā)展，新農(nóng)村建設日新月異，對園林建筑提出了新的要求，只有緊跟時代發(fā)展，努力創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出有現(xiàn)代感石牌坊大門樣式。
農(nóng)村牌坊的用料明細 考慮牌坊的造價，要先注意到牌坊本身的用料情況，包括了石料的材質(zhì)以及石料的數(shù)量。現(xiàn)在牌坊的雕刻選擇事項多，在用料上都有不少講究，現(xiàn)在常見的有花崗石、大理石以及青石等，憑借其材質(zhì)本身特色而成為了經(jīng)典的雕刻之選。考慮青石牌坊價格，大約來說，簡易農(nóng)村石牌坊在6-10萬元左右，根據(jù)尺寸不同，相對價格會有所不同，而諸如漢白玉等用料價格會高一些，在挑選的時候要有基本考慮。此外考慮牌坊的價格，要注意到用料多少，牌坊的規(guī)格越大，用料數(shù)量多，自然價格都會高一些，如果本身規(guī)格尺寸比較小的話，那么相對來說價格會實惠一些，挑選的時候可以先有整體考慮。
龍生九子那些是村莊牌坊常用吉祥圖案古代神話傳說龍生九子不成龍，各有所好，各展所長，其形象多飾與建筑器物上，用以辟邪驅(qū)魔以保安寧。九子分別是： 1、赑屃（音 bìxì），形似烏龜，好負重，常置放在石碑底。 2、螭吻或鴟吻（音 chīwěn），形像無尾四腳蛇，好在險處張望亦好吞火，其形象常塑在古建筑牌坊、村莊牌樓的屋脊上。 3、蒲牢，據(jù)說生活在海邊，好鳴叫，其形象常見于鐘上或者修建在河邊的村莊牌樓浮雕上面。 4、狴犴（音 bì’àn），又名憲章，相貌像虎，有威力，好獄訟之事，其形象常被刻鑄在監(jiān)獄門上以及監(jiān)獄牌樓大門、法院石雕大門的浮雕上。 5、饕餮（音 tāotiè），形似狼，好飲食，其形象常出現(xiàn)在商周青銅器上，稱作饕餮紋。 6、蚣蝮（音 bāxià），位于橋邊，喜水，其形象常飾于石橋欄桿頂端，要是村莊牌樓在河邊或者距離河流很近，也經(jīng)常在牌樓上雕刻蚣蝮。 下面牌樓圖片上上方浮雕就雕刻了蚣蝮，在做牌樓后面就是大海。 7、睚眥（音 yázì），相貌似豺，好腥殺，常被雕飾在刀柄劍鞘上，或者雕刻在牌樓頂端，用于鎮(zhèn)宅辟邪。 8、金猊（音 jinní），又稱狻猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，好煙火，又好坐，其形象常見于佛教寺廟中佛座、佛教牌樓及香爐上。 9、椒圖，形似螺蚌，好閉口，因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門枕石上以及村莊牌樓的柱子上。
北京地區(qū)的農(nóng)村牌樓的建筑構件除去漢白玉石料的夾桿石，剩余的建筑構件都采用木結構，樓頂與立柱的柱頂都使用瓦制材料；官式的石牌樓與木牌樓的用料截然不同，大多使用的是漢白玉石材；官式的琉璃牌樓用料為琉璃瓦，是官式牌樓所有不同種類的牌樓中造價貴的牌樓，筆者經(jīng)過實地考察發(fā)現(xiàn)，北京城內(nèi)現(xiàn)存的官式牌樓都是一種或者是兩種以上的建筑材料混合建造而成。本文所提到的牌樓的建筑材料不包括基座。
進士坊、進士坊、位于海口新坡鎮(zhèn)卜宅村“應奎坊”前。這座牌坊門樓建筑工藝更加精細，這些古跡具有很高的歷史研究和文物價值，但至今仍靜靜地臥在荒草叢中。 農(nóng)村村口古牌坊的歷史文化價值無論古代牌坊還是現(xiàn)代農(nóng)村修建的氣派門樓，他都是社會文化發(fā)展的歷史見證之一，在一定程度上反映了社會文化價值取向，這些牌坊門樓的佇立為現(xiàn)代的學者們對歷史，雕刻藝術等文化的探索提供了幫助，同時也為我們學習傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了良好的素材。這也為海南國際旅游島建設,美好新海南、新農(nóng)村、注入歷史文化內(nèi)涵。
仿古門樓牌坊的整體設計都還是非常考究，從門樓牌坊的整體設計來看，在材料的選擇上有要求，在設計構造上也都別有一番韻味。在仿古門樓牌坊設計的時候可以先考慮到整座牌坊的構造和造型，結合當?shù)氐娘L土人情以及文化特色等來展示，讓牌坊也能夠詮釋中國文化之美，成為展示中國文化的“窗口”。作者：歐陽廣彬敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求**........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權所有。轉(zhuǎn)載時必須以鏈接形式注明本文來自：
