農(nóng)村門樓牌坊的作用-人生價(jià)值
在農(nóng)村立牌坊、修建門樓是中國古代一件極為帶有弦耀性的喜事,其中都會(huì)帶有古人的情感,有表彰的,如徽州桂林鄉(xiāng)殷家村的“殷尚書坊”,就是由皇帝親自下口諭褒獎(jiǎng)殷正茂而立;有紀(jì)念的,如歇縣許村鎮(zhèn)的“雙壽承恩坊”,朝廷為紀(jì)念許仕繼和夫人宋氏壽過百歲而建造的;有慈孝的,如歡縣富塌鄉(xiāng)棠樾村的慈孝里坊,永樂皇帝為旌表宋末處士鮑佘巖、鮑壽遜父子而建;有祭祀的,如徽州區(qū)潛口村的金紫祠坊,宋隆興二年賜建,嘉靖、萬歷時(shí)擴(kuò)建,清康熙三年大修為,是為祭祀汪氏先祖越國公汪華而建;有祝福的,如經(jīng)縣黃村鄉(xiāng)九峰村百歲坊,清嘉慶二十四年為旌表村人徐財(cái)桂百歲高壽而建等等。牌坊就像石碑一樣,隨著歷史的沖刷,屹立不倒出現(xiàn)在人們的眼前,也是古人情感、古村文化的一種表現(xiàn)。
制作廣州珠海牌坊大門,理解當(dāng)?shù)毓盼幕覀兗蜗榭h神畫石雕有限公司為了更好地制作出廣州珠海石牌坊大門圖片樣式,我們考察了珠海保存下來的石雕文化,珠江三角洲在明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)得以長足發(fā)展,石材建筑廣泛用于石柱、石柱礎(chǔ)、門枕石、梁頭、墀頭、地面、墻裙、石基、月臺、欄桿、石階、抱鼓石、石獅、石牌樓、石碑等。由于木構(gòu)件易腐朽、瓦件易碎裂、磚墻易重砌,所以在歷經(jīng)多次維修能較完整保留下來的基本都是石雕構(gòu)件,而石構(gòu)件因笨重且價(jià)廉不易被挪作他用,又因材質(zhì)堅(jiān)硬不易風(fēng)化、體積不大不易破損而在牌坊等古建筑維修中能一次次被留用,所以成為時(shí)代的印記,成為古建筑年代考證的有力證據(jù)之一。江西吉安永新農(nóng)村門樓牌坊圖片大全
門樓牌坊不僅僅是古建筑,也是一門藝術(shù),我們嘉祥縣長城石雕廠的設(shè)計(jì)師們經(jīng)過長期努力,結(jié)合我們制作牌坊20多年的經(jīng)驗(yàn),把石牌坊實(shí)用功能、外觀的舒適美觀于一體,集雕刻、書法、大門等于一體,它體現(xiàn)出的意境和氣勢,會(huì)使您陶醉其中。

古代是有立牌坊之說,對于古代的女性來說,都是要為了自己的貞節(jié)牌坊而活,如果鎖一個(gè)女性的牌坊沒有了話,那么對于這個(gè)女人來說無疑是讓她沒有臉面在活下去了。但是牌坊并不是針對于女性而言了,這里之后對于女性貞節(jié)的一種比喻。
村莊一門牌坊圖片牌坊石材:山東嘉祥青石牌坊樣式:一門三樓樣式大小規(guī)格:牌坊總寬7米,總高8.9米,中門高4.8米。 牌坊重量:50噸。 牌坊制作工期:制作需要20天,安裝需要三四天左右。

南方的古建筑門樓特色整體的秀氣、北方的古建筑門樓特色是敦厚,園林古建筑尚雅的氣質(zhì)是離不開建筑物的風(fēng)格與內(nèi)涵的影響。傳統(tǒng)民居門樓牌坊與人居環(huán)境構(gòu)成了宜居、樂居的共融環(huán)境。 我們制作的廣州村莊牌坊圖片,圖中中門浮雕是九個(gè)石獅子,再向上橫梁浮雕是暗八仙,也就是八吉祥,浮雕深度五公分,也屬于深浮雕,石牌坊邊門雕刻的是福壽雙全和富國牡丹浮雕,牌樓斗拱雕刻是五踩斗栱,更合三門五樓村莊牌樓相匹配,請看下面廣州村口牌樓圖片:
所以一個(gè)村落的布局一般以祠堂的選址為先,先確定祠堂的位置,再進(jìn)行村落的規(guī)劃。祠堂是禮制建筑也是村落的公共建筑,承擔(dān)祭祀活動(dòng)和演出戲劇活動(dòng),成為眾人聚集的場所,所以祠堂在村落的布局中起著結(jié)構(gòu)性的作用。祠堂選址決定了祠堂的大環(huán)境,而祠堂的朝向則決定了祠堂門前景觀的小環(huán)境。下面從祠堂的選址和祠堂的朝向特征兩方面來分析祠堂石大門、村莊大門牌坊的景觀藝術(shù)。

為了全面了解村牌坊,筆者就其造型、色彩、坊面等進(jìn)行了實(shí)地考察,其基本情況為:1、所有農(nóng)村門樓、村牌坊的形狀都采用了屋宇式牌樓的造型,多數(shù)是三間四柱,中間開闊可通車,兩邊窄小適于行人通過,可以看出村民追求簡單實(shí)用的一面。如前所述,石牌坊的樣式主要有三種,華表式、沖天式和屋宇式。典型的華表式是北京的中華門,沖天式則多見于古牌坊群,一般直接用清石制作,比如廣州中山大學(xué)校內(nèi)的明崇禎年間的乙丑進(jìn)士古牌坊。可見村牌坊在設(shè)計(jì)過程中進(jìn)行了符合自身的篩選,選擇屋宇式顯然打下了里坊建筑的烙印,但柱子卻是充分借鑒古代牌坊造型的結(jié)果。當(dāng)石牌坊失去古代統(tǒng)治者直接控制影響后,民間對它的解讀和模仿顯示出村牌坊力求表達(dá)的兩種功能:標(biāo)識功能和自我展示。
廣州村口牌坊要求一般是整體氣勢巍峨,近看浮雕精美,特別是石獅子、石麒麟、牡丹、福祿雙全(蝙蝠與鹿及連線組成圖案)等浮雕圖案表達(dá)人們對幸福生活的企盼。廣州村莊牌樓是一難得雕刻精品,隨著歷史文化的積淀,也會(huì)成為村莊中的一個(gè)標(biāo)志性建筑。 作者:歐陽廣彬敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求**……版權(quán)屬于: (hhttp://www.shidiao136.com/paifang001/)(12301688.com)版權(quán)所有。 轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來自:
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古代是有立牌坊之說,對于古代的女性來說,都是要為了自己的貞節(jié)牌坊而活,如果鎖一個(gè)女性的牌坊沒有了話,那么對于這個(gè)女人來說無疑是讓她沒有臉面在活下去了。但是牌坊并不是針對于女性而言了,這里之后對于女性貞節(jié)的一種比喻。
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