福建省漳州市華安縣古建筑柱墩石墩柱礎石制作廠家
唐代雕有蓮辦的覆盆式柱腳石為流行。 宋代對石材柱墩圖片樣式已有具體規定，《營造法式》 中這樣寫道：“ 造柱基石之制，其方倍柱之徑，謂柱徑二尺即礎方四尺之類。方一尺四寸以下者，每方一尺厚八寸，方三尺以。上者 厚減方之半；方四尺以上者， 以厚三尺為率。 關于柱基石的雕飾，宋《營造法式》也有說明：“ 其所造花紋制度有十一品：一日海石棉花；二日寶相花；三曰牡丹花；四曰蕙草；五日方文；六日水浪；七曰寶山；八日寶階；九日鋪地蓮花；十曰仰覆蓮花；十一日寶裝蓮花。或于花紋之間，間以龍、鳳、獅獸以及化生之類者， 隨其所宜分布用之 ”


除了牡丹石墩還有寶相紋石墩、蓮花石墩使用量大，《梁思成全集》第七卷介紹久盛不衰寶相花是一種組合的變形圖案，概括了花朵、花苞、葉片的變形，經過藝術加工組合而成的圖案紋樣，從花形看，除了蓮花，還有牡丹花的特征，花多層次的排列，使圖案具有雍容華麗的美感，這種圖案被稱為寶相花，又稱寶仙花，喻意“寶”、“仙”，寶相花石柱礅象征吉祥富貴。寶相原本是一種攜薇，自東漢時期傳入我因后結合了牡丹、蓮花、菊花的元素糅合成一種裝飾紋樣，常在佛教建筑中使用，謂之寶相華。一般以某種花卉（如牡丹、蓮花）為主體，中間鑲嵌著形狀不同、大小粗細有別的其它花葉組成寶相花紋在隋唐時期是非常流行的裝飾題材，造型采用多面對稱放射狀的格式，把盛開、半開、含苞欲放的花和蓓茜、花葉等組合，形成比自然形象的花更關、更的理想之花，裝飾效果富麗。



柱礎雕飾手法還包括有圓雕、線雕和鏤雕。
　　圓雕，是一種完全立體的雕刻，前、后、左、右四面都要雕刻出具體的形象來。它實際上是一種具有三維空間藝術感的雕塑藝術，作品內容多取材于人物、動物題材以吉祥為主，響如：力士柱纏枝紋，又名“萬壽藤”、“連枝紋”。它是一種以藤蔓、卷草為基礎提煉而成的傳統吉祥紋飾。因其結構連綿不斷，故又具“生生不息”之意。纏枝紋的“纏枝”，常常以常青藤、紫藤、金銀花、爬山虎、葡萄等藤蔓植物為原型。纏枝紋的構圖方式與卷草紋相似，委婉多姿、優美生動。區別在于卷草紋只適合二方連續，纏枝紋可作二方、也可作四方連續；卷草紋僅有莖葉或草蔓，纏枝紋既有莖葉又有花果；卷枝紋圖案比較抽象，而纏枝紋圖案更為具象。


小結：總之在古代為了單純作用的柱礎在現代設計中，隨時代進步、物質豐豐富，逐漸設計成帶有美觀裝飾的圖片樣式，柱礎石不僅造型各異，柱礎也出現了各式精致作品成為藝術珍品，柱礎可以烘托房屋構筑規格高雅裝飾。在現代建筑之中傳統的石柱礎漸現代筑材料相結合，如木石結合鋼鐵與石頭結合、凝土與名類瓷磚大理石等結合。柱礎外成為其房屋筑不可或缺的實用裝飾品。柱礎與整個房屋相比雖然體較小，但以其美妙的形象既有防潮的作用又給人們種藝術享受，有鮮明明的民族持色和雕刻的文化內涵。
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