福建省南平市建陽市石柱礅磉加工廠家
石柱礅的雕飾紋樣,運用很廣泛,也很自由。 除了花草、 龍鳳、獅獸、化生之類,也有以琴、棋、 書、畫等文房,配合”八駿馬”或花鳥題材;如淡水福佑宮石柱礅紋飾。除此之外,石柱礅紋飾還融入了道教思想、民間信仰及反應風土民情與時代背景的各種裝飾題材,有具象的寫實紋飾、有抽象的圖案裝飾,包括防災象征之題材。此外在營造法式第三卷中對柱礎的形式、比例及裝飾手法更有詳細的說明:造柱礎之制, 其方倍柱之徑,方一尺四寸以下者,每方一尺厚八寸,方三尺以上者,厚減方之半;方四尺以上者,以厚三尺為率。若造覆盆,每方一尺覆盆高一寸, 每覆盆高一寸盆,唇厚一分;如仰覆蓮花,其高加覆盆一倍,如素平及覆盆,用減地平鈑,壓地隱起華,剔地起突,亦有施減地平鈹及壓地隱起蓮瓣上者,謂之寶裝蓮華。隨著石柱礅雕工工藝的復雜,石柱礅價格也越來越高,裝飾效果也更好看了。

在我國古代,傳統建筑中的雕塑主要有三種類型,石雕、磚雕、木雕。這三種類型的雕塑又有三種用途,一類對傳統建筑起點綴裝飾作用,一類是傳統建筑中的種空間媒介,另一類則是作為傳統建筑本身的一種構件。石墩屬于傳統建筑中的石雕,我們長城石雕公司認為它即起到點綴作用又是傳統建筑中的建筑構件,要是柱子下面的柱墩就有著保護上面木柱子受潮的作用。

科技發展是社會經濟發展的必然趨勢,在這樣的社會背景下,首先要進一步的重視龍柱裝飾藝術傳統雕刻技藝的價值和意義,提高傳統技藝保護的力度和責任感;其次,適當的控制機械化手段去制作設計柱頂石樣式,使其與傳統手工雕刻技藝相結合,共同協調發展;后,注重傳統技藝的創新性運用和表現,發揮其更多元的文化價值和實用價值。
小結:柱墩石結構作為重要的建筑構件,歷史悠久,不僅具有結構承重功能,不同時期柱墩石樣式的裝飾體系又能體現時代的藝術特色,所以柱墩石裝飾藝術是建筑美學中一個重要的組成部分。不同歷史時期,不同地域的柱式樣式,比如古建筑民間和官方柱墩石其結構和裝飾形態有著非常大的差異,如在民間雕刻里常用的柱墩石一般雕刻花鳥等浮雕,梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”,松、竹、梅是“歲寒三友”,蓮花因出于污泥而不染,有“花之君子”之稱,也是柱墩石常用題材,民間柱墩石的梅、蘭、竹、菊紋樣,體現了主人對儒家美學的鐘愛,柱墩石廠家依據主人的意愿,以梅、蘭、竹、菊、松為題材進行創作,所體現出的是常氏主人對德性和人品的不懈追求。
作者:歐陽廣彬
敬業的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........
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石柱礅的雕飾紋樣,運用很廣泛,也很自由。 除了花草、 龍鳳、獅獸、化生之類,也有以琴、棋、 書、畫等文房,配合”八駿馬”或花鳥題材;如淡水福佑宮石柱礅紋飾。除此之外,石柱礅紋飾還融入了道教思想、民間信仰及反應風土民情與時代背景的各種裝飾題材,有具象的寫實紋飾、有抽象的圖案裝飾,包括防災象征之題材。此外在營造法式第三卷中對柱礎的形式、比例及裝飾手法更有詳細的說明:造柱礎之制, 其方倍柱之徑,方一尺四寸以下者,每方一尺厚八寸,方三尺以上者,厚減方之半;方四尺以上者,以厚三尺為率。若造覆盆,每方一尺覆盆高一寸, 每覆盆高一寸盆,唇厚一分;如仰覆蓮花,其高加覆盆一倍,如素平及覆盆,用減地平鈑,壓地隱起華,剔地起突,亦有施減地平鈹及壓地隱起蓮瓣上者,謂之寶裝蓮華。隨著石柱礅雕工工藝的復雜,石柱礅價格也越來越高,裝飾效果也更好看了。

在我國古代,傳統建筑中的雕塑主要有三種類型,石雕、磚雕、木雕。這三種類型的雕塑又有三種用途,一類對傳統建筑起點綴裝飾作用,一類是傳統建筑中的種空間媒介,另一類則是作為傳統建筑本身的一種構件。石墩屬于傳統建筑中的石雕,我們長城石雕公司認為它即起到點綴作用又是傳統建筑中的建筑構件,要是柱子下面的柱墩就有著保護上面木柱子受潮的作用。

科技發展是社會經濟發展的必然趨勢,在這樣的社會背景下,首先要進一步的重視龍柱裝飾藝術傳統雕刻技藝的價值和意義,提高傳統技藝保護的力度和責任感;其次,適當的控制機械化手段去制作設計柱頂石樣式,使其與傳統手工雕刻技藝相結合,共同協調發展;后,注重傳統技藝的創新性運用和表現,發揮其更多元的文化價值和實用價值。
小結:柱墩石結構作為重要的建筑構件,歷史悠久,不僅具有結構承重功能,不同時期柱墩石樣式的裝飾體系又能體現時代的藝術特色,所以柱墩石裝飾藝術是建筑美學中一個重要的組成部分。不同歷史時期,不同地域的柱式樣式,比如古建筑民間和官方柱墩石其結構和裝飾形態有著非常大的差異,如在民間雕刻里常用的柱墩石一般雕刻花鳥等浮雕,梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”,松、竹、梅是“歲寒三友”,蓮花因出于污泥而不染,有“花之君子”之稱,也是柱墩石常用題材,民間柱墩石的梅、蘭、竹、菊紋樣,體現了主人對儒家美學的鐘愛,柱墩石廠家依據主人的意愿,以梅、蘭、竹、菊、松為題材進行創作,所體現出的是常氏主人對德性和人品的不懈追求。
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