福建省龍巖市連城縣石柱礅磉圖片樣式大全
但是現(xiàn)在大多數(shù)人對傳統(tǒng)建筑文化的認識處于膚淺和斷層階段,只有極少部分專業(yè)人士在從事對古建的保護和維修工作,對建筑細部做深入細致研究的更是少之又少,中華民族寶貴的文化遺產如何得到繼承和發(fā)揚柱墩石作為建筑的細部構件,具有很高的藝術價值和歷史價值,是傳統(tǒng)木構建筑中的一大亮點,它是歷代能工巧匠施展技藝的對象,也承載著民俗、宗教、美術等一系列的文化元素,是中華民族的傳統(tǒng)文化遺產,對其做深入細致的研究,也是期望能為傳統(tǒng)建筑文化的繼承和發(fā)揚做出一份貢獻。

石柱礅雕刻圖案都是什么
石柱礅雕刻圖案主要還是動物和植物兩方面,動物以龍、風、獅獸為代表。到了明清,石柱礅形制和雕飾更加豐富,制作工藝已達到極高水平。卻多了些繁縟及程式化,少了些氣勢和精神。形制除上述外還有鼓形瓶形石墩、獸形石墩、六面錘形石墩等多種。雕飾圖案以龍風云水為母題,或以百獅飛鶴為主體,結合宗教裝飾圖案的佛家八寶(、法螺、白蓋、蓮花、盤長、寶瓶、寶傘、金魚);民間八寶(寶珠、古錢、玉磬、犀角、珊瑚、靈芝、銀錠、方勝);道家八寶(魚鼓、玉笛、寶劍、葫蘆、藥籃、紫板、芭蕉、荷花)以及花鳥蟲等另外還有琴棋書畫,麒麟送子、獅子滾繡球、孫悟空三借芭蕉扇等數(shù)百種之多。

鼓式柱腳石
鼓式柱頂石造型來源于樂器一“鼓”,因其上下常常做連珠雕飾,又稱作算盤珠式柱礎。圓鼓是人們用來慶?;顒拥囊环N樂器,也是古時在戰(zhàn)場用來發(fā)號施令的。鼓聲能讓人振奮,有勝利、歡樂、的象征。鼓式柱頂石有三種形式,其一表面素平沒有紋飾非常樸素實用,其次是上下緣處飾有連珠花紋,表面做淺浮雕,這是一種完全仿照鼓的做法,豪華的鼓身做高浮雕或鏤雕,飾滿吉祥紋飾。鼓式礎的出現(xiàn)時間不明確,從漢代起就有面大而扁的鼓盤狀柱頂石,自明代開始成為民間非常受歡迎的一種柱頂石圖片樣式。鼓形這種樣式作為柱頂石,非常符合人們的審美意識,鼓狀上下面小而中間凸出的樣子給人強烈的張力感,仿佛柱礎承受著柱子荷載而微微膨脹,極具動感,卻有顯得非常穩(wěn)定有力。
這些雕工精柱礎石體現(xiàn)了宏偉的固件中中的精致,寫意中有寫實,是內容與形式的統(tǒng)一,經過了雕刻工匠的順應天機地氣的雕琢,使石頭有了靈氣,起到了賑災、吉祥好運的作用。
作者:歐陽廣彬
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但是現(xiàn)在大多數(shù)人對傳統(tǒng)建筑文化的認識處于膚淺和斷層階段,只有極少部分專業(yè)人士在從事對古建的保護和維修工作,對建筑細部做深入細致研究的更是少之又少,中華民族寶貴的文化遺產如何得到繼承和發(fā)揚柱墩石作為建筑的細部構件,具有很高的藝術價值和歷史價值,是傳統(tǒng)木構建筑中的一大亮點,它是歷代能工巧匠施展技藝的對象,也承載著民俗、宗教、美術等一系列的文化元素,是中華民族的傳統(tǒng)文化遺產,對其做深入細致的研究,也是期望能為傳統(tǒng)建筑文化的繼承和發(fā)揚做出一份貢獻。

石柱礅雕刻圖案都是什么
石柱礅雕刻圖案主要還是動物和植物兩方面,動物以龍、風、獅獸為代表。到了明清,石柱礅形制和雕飾更加豐富,制作工藝已達到極高水平。卻多了些繁縟及程式化,少了些氣勢和精神。形制除上述外還有鼓形瓶形石墩、獸形石墩、六面錘形石墩等多種。雕飾圖案以龍風云水為母題,或以百獅飛鶴為主體,結合宗教裝飾圖案的佛家八寶(、法螺、白蓋、蓮花、盤長、寶瓶、寶傘、金魚);民間八寶(寶珠、古錢、玉磬、犀角、珊瑚、靈芝、銀錠、方勝);道家八寶(魚鼓、玉笛、寶劍、葫蘆、藥籃、紫板、芭蕉、荷花)以及花鳥蟲等另外還有琴棋書畫,麒麟送子、獅子滾繡球、孫悟空三借芭蕉扇等數(shù)百種之多。

鼓式柱腳石
鼓式柱頂石造型來源于樂器一“鼓”,因其上下常常做連珠雕飾,又稱作算盤珠式柱礎。圓鼓是人們用來慶?;顒拥囊环N樂器,也是古時在戰(zhàn)場用來發(fā)號施令的。鼓聲能讓人振奮,有勝利、歡樂、的象征。鼓式柱頂石有三種形式,其一表面素平沒有紋飾非常樸素實用,其次是上下緣處飾有連珠花紋,表面做淺浮雕,這是一種完全仿照鼓的做法,豪華的鼓身做高浮雕或鏤雕,飾滿吉祥紋飾。鼓式礎的出現(xiàn)時間不明確,從漢代起就有面大而扁的鼓盤狀柱頂石,自明代開始成為民間非常受歡迎的一種柱頂石圖片樣式。鼓形這種樣式作為柱頂石,非常符合人們的審美意識,鼓狀上下面小而中間凸出的樣子給人強烈的張力感,仿佛柱礎承受著柱子荷載而微微膨脹,極具動感,卻有顯得非常穩(wěn)定有力。
這些雕工精柱礎石體現(xiàn)了宏偉的固件中中的精致,寫意中有寫實,是內容與形式的統(tǒng)一,經過了雕刻工匠的順應天機地氣的雕琢,使石頭有了靈氣,起到了賑災、吉祥好運的作用。
作者:歐陽廣彬
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