福建省龍巖市連城縣漢白玉柱墩柱礎(chǔ)制作廠家
石柱礅的雕飾紋樣，運(yùn)用很廣泛，也很自由。 除了花草、 龍鳳、獅獸、化生之類，也有以琴、棋、 書(shū)、畫(huà)等文房，配合”八駿馬”或花鳥(niǎo)題材；如淡水福佑宮石柱礅紋飾。除此之外，石柱礅紋飾還融入了道教思想、民間信仰及反應(yīng)風(fēng)土民情與時(shí)代背景的各種裝飾題材，有具象的寫(xiě)實(shí)紋飾、有抽象的圖案裝飾，包括防災(zāi)象征之題材。此外在營(yíng)造法式第三卷中對(duì)柱礎(chǔ)的形式、比例及裝飾手法更有詳細(xì)的說(shuō)明：造柱礎(chǔ)之制， 其方倍柱之徑，方一尺四寸以下者，每方一尺厚八寸，方三尺以上者，厚減方之半；方四尺以上者，以厚三尺為率。若造覆盆，每方一尺覆盆高一寸， 每覆盆高一寸盆，唇厚一分；如仰覆蓮花，其高加覆盆一倍，如素平及覆盆，用減地平鈑，壓地隱起華，剔地起突，亦有施減地平鈹及壓地隱起蓮瓣上者，謂之寶裝蓮華。隨著石柱礅雕工工藝的復(fù)雜，石柱礅價(jià)格也越來(lái)越高，裝飾效果也更好看了。


石柱礅樣式

石墩樣式有很多種、蓮花柱墩、葫蘆柱墩、覆盆式柱墩、神獸柱墩等，按照石柱礅圖片外形分就是四方形柱墩、長(zhǎng)方形柱墩、圓形石柱礅、六棱石柱礅、八棱石柱礅等幾種。按照雕刻圖案分就是神獸柱墩和花鳥(niǎo)柱墩兩種，神獸包含麒麟、石獅子、大象、龍鳳等，花鳥(niǎo)包含寶相紋、纏枝紋、梅蘭竹菊等等。其他雕刻圖案還有器物類石柱礅，比如琴棋書(shū)畫(huà)雕刻柱墩等。



此柱礎(chǔ)石石材為青石，是皇城相府中獨(dú)特別致的一款。從下圖中可以看出下部六棱型底座的六個(gè)孔中分別有3只完整獅子從一孔鉆入一孔鉆出，頭從一孔外面露出，尾留在另一孔外面，仿佛3只獅子正在玩游戲。露出來(lái)的頭微微傾斜顯得獅子頑皮可愛(ài)。

獅子從頭到尾的距離是的距離為，獅子頭寬為20cm，獅子尾部寬為15cm。獅子的雕刻也很精致，從頭部看獅子的每撮卷曲的毛都能清晰地看見(jiàn)，獅子的前蹄也清楚的雕刻出四根指頭，獅子的面部可以看出很高興的樣子使石獅子有了生氣。從獅子的尾部看尾巴高高翹起，尾巴上同樣能看出每一根毛。

每個(gè)支腿上部都有一個(gè)獅子頭作為裝飾，豐富了柱礎(chǔ)石整體的層次。支腿下部往中心收攏更加突出了柱礎(chǔ)石的中部，使柱礎(chǔ)石整體造型更加美觀和飽滿。


柱墩石展示給找們的不僅是建筑學(xué)上的屬性、功能，更重要的是它所蘊(yùn)含著傳統(tǒng)吉祥文化的稟性、氣質(zhì)、風(fēng)格、人文心理和審美理想，正是以其外在形式的樸質(zhì)與內(nèi)容的華美將中華吉樣文化博大精深的內(nèi)涵，輕松而統(tǒng)一地傳達(dá)出來(lái)。柱墩石設(shè)計(jì)理念無(wú)論是從考古學(xué)、建筑學(xué)、民俗學(xué)的角度。還是從戲劇、藝術(shù)、美掌的角度，這里郁有豐富的可資研究借鑒的實(shí)證材料。

作者：歐陽(yáng)廣彬

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