福建省龍巖市連城縣古建筑柱墩石墩柱礎石樣式有哪些
唐代雕有蓮辦的覆盆式柱腳石為流行。 宋代對石材柱墩圖片樣式已有具體規定,《營造法式》 中這樣寫道:“ 造柱基石之制,其方倍柱之徑,謂柱徑二尺即礎方四尺之類。方一尺四寸以下者,每方一尺厚八寸,方三尺以。上者 厚減方之半;方四尺以上者, 以厚三尺為率。 關于柱基石的雕飾,宋《營造法式》也有說明:“ 其所造花紋制度有十一品:一日海石棉花;二日寶相花;三曰牡丹花;四曰蕙草;五日方文;六日水浪;七曰寶山;八日寶階;九日鋪地蓮花;十曰仰覆蓮花;十一日寶裝蓮花?;蛴诨y之間,間以龍、鳳、獅獸以及化生之類者, 隨其所宜分布用之 ”

蓮花瓣或者蓮花瓣加園鼓柱墩圖片樣式
蓮花造型柱礎石在寺院大殿使用比較多,這種佛教寶蓮柱礎石在宋代叫做南瓜柱礎石,蓮花柱墩充分體現了佛教文化。

復合式柱礎由好幾種不同的造型元素組合起來所構成的新的柱礎樣式。石柱礅圖片造型比較復雜,石材也多種多樣、大理石柱墩、花崗巖柱墩、仿古青石柱墩圖片設計現在很多都是復合式柱墩石,它的圖片樣式是從上至下分為多個層次。不同元素的組合造就了其五花八門的形式,有的體型龐大,有的體型変高,有的造型奇特,有的造型繁復。對其做簡單的幾何形歸類,大致可分為:上器下方型、上方下方型、上圓中方下圖型、上中方下方型,上圓中圓下方型,上方中方下方型等等,其中上圓下方的形式,體現了“天圓地方”的傳統文化。
小結:柱墩石結構作為重要的建筑構件,歷史悠久,不僅具有結構承重功能,不同時期柱墩石樣式的裝飾體系又能體現時代的藝術特色,所以柱墩石裝飾藝術是建筑美學中一個重要的組成部分。不同歷史時期,不同地域的柱式樣式,比如古建筑民間和官方柱墩石其結構和裝飾形態有著非常大的差異,如在民間雕刻里常用的柱墩石一般雕刻花鳥等浮雕,梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”,松、竹、梅是“歲寒三友”,蓮花因出于污泥而不染,有“花之君子”之稱,也是柱墩石常用題材,民間柱墩石的梅、蘭、竹、菊紋樣,體現了主人對儒家美學的鐘愛,柱墩石廠家依據主人的意愿,以梅、蘭、竹、菊、松為題材進行創作,所體現出的是常氏主人對德性和人品的不懈追求。
作者:歐陽廣彬
敬業的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........
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唐代雕有蓮辦的覆盆式柱腳石為流行。 宋代對石材柱墩圖片樣式已有具體規定,《營造法式》 中這樣寫道:“ 造柱基石之制,其方倍柱之徑,謂柱徑二尺即礎方四尺之類。方一尺四寸以下者,每方一尺厚八寸,方三尺以。上者 厚減方之半;方四尺以上者, 以厚三尺為率。 關于柱基石的雕飾,宋《營造法式》也有說明:“ 其所造花紋制度有十一品:一日海石棉花;二日寶相花;三曰牡丹花;四曰蕙草;五日方文;六日水浪;七曰寶山;八日寶階;九日鋪地蓮花;十曰仰覆蓮花;十一日寶裝蓮花?;蛴诨y之間,間以龍、鳳、獅獸以及化生之類者, 隨其所宜分布用之 ”

蓮花瓣或者蓮花瓣加園鼓柱墩圖片樣式
蓮花造型柱礎石在寺院大殿使用比較多,這種佛教寶蓮柱礎石在宋代叫做南瓜柱礎石,蓮花柱墩充分體現了佛教文化。

復合式柱礎由好幾種不同的造型元素組合起來所構成的新的柱礎樣式。石柱礅圖片造型比較復雜,石材也多種多樣、大理石柱墩、花崗巖柱墩、仿古青石柱墩圖片設計現在很多都是復合式柱墩石,它的圖片樣式是從上至下分為多個層次。不同元素的組合造就了其五花八門的形式,有的體型龐大,有的體型変高,有的造型奇特,有的造型繁復。對其做簡單的幾何形歸類,大致可分為:上器下方型、上方下方型、上圓中方下圖型、上中方下方型,上圓中圓下方型,上方中方下方型等等,其中上圓下方的形式,體現了“天圓地方”的傳統文化。
小結:柱墩石結構作為重要的建筑構件,歷史悠久,不僅具有結構承重功能,不同時期柱墩石樣式的裝飾體系又能體現時代的藝術特色,所以柱墩石裝飾藝術是建筑美學中一個重要的組成部分。不同歷史時期,不同地域的柱式樣式,比如古建筑民間和官方柱墩石其結構和裝飾形態有著非常大的差異,如在民間雕刻里常用的柱墩石一般雕刻花鳥等浮雕,梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”,松、竹、梅是“歲寒三友”,蓮花因出于污泥而不染,有“花之君子”之稱,也是柱墩石常用題材,民間柱墩石的梅、蘭、竹、菊紋樣,體現了主人對儒家美學的鐘愛,柱墩石廠家依據主人的意愿,以梅、蘭、竹、菊、松為題材進行創作,所體現出的是常氏主人對德性和人品的不懈追求。
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