湖南省長沙縣村口大門石牌坊石大門價格多少錢湖南省長沙縣村口大門石牌坊
石材村口牌坊，古名綽楔或者村口石牌樓，為特有之裝飾建筑，蓋自漢代之石闕，六朝之衡門，唐宋之烏頭門、欞星門演變形成者也”。從這一句簡短的話語就能看出，農村村口石牌坊在其的歷史已經很久遠了，古典元素正是從一代一代的發展傳承老祖宗留下的文化，修建石牌坊在古代是有功名或者有功德的賢人才可以修建的，發展到現在，在農村村口都可以看到標志性石牌坊大門，在海外有華人群居的地方都修建有大門石牌樓，牌坊、石牌樓已經成為我國特有的標志性建筑。
廣東湛江村口門樓：安裝時間2020年，這座廣東湛江村口石牌樓屬于豪華樣式，是南方門樓牌坊的一個縮影，南方商人是富有實力的代表，其足跡遍布全國各地，修建的門樓牌坊也是集眾家之長，這里的村口門樓牌坊都修建的十分豪華、氣派，一點也不比北京牌樓遜色，廣東等地的門樓牌坊一般風格還有就是祈福求財，雕刻圖案除了常用龍鳳浮雕，還有聚財神獸貔貅、麒麟、大象等雕刻形象，從廣州石牌坊圖片上我們可以清晰的看到其雕刻之精細，技藝之淳熟，題材之廣泛，令人嘆為觀止！牌坊中龍鳳、花鳥圖像不僅題材種類繁多，造型優美，而且構圖程式也復雜多樣，雕刻細膩精致的神獸和花鳥數量頗為可觀，且造型生動形象，極具有研究價值與意義。
“安堂牌坊”位于中山市大涌鎮安堂村，建于清同治五年( 1866年),系同治皇帝為旌表百歲壽星林恭不而賜建。牌坊為四柱三間二層無樓沖天式牌坊，高7米，用花崗巖石料構筑。門樓石牌坊明間上層兩額枋正中嵌有豎匾，正背面均豎刻“圣旨”二字，“圣旨”豎匾下的橫匾，正面已被人用水泥涂抹，原來的題字已被覆蓋，已被改刻上“安堂”兩字，變成了安堂村村名的標示牌，因此牌坊也就被人們稱為“安堂”牌坊。但匾額背面的題字還完整保存著，中間橫刻“百歲流芳”4個大字，右上角豎刻“阿治五年歲次丙寅”8個字左下角豎刻落款“壽民林恭丕立”。兩側次間的匾額上，正面分別鐫刻“山高”、“水長”4個字。背面分別鏡刻“日升”、“月恒”4個字。牌坊的兩根中柱正背兩面都刻有極聯。正面刻的根聯是：“恩喝紫辰龍騰角海川方室，詔來丹陛桂挺旗山民永貞。”背面刻的楹聯是：“寵自天申南極流光齊角亢，榮增臺耀西河紀盛頌岡陵。”四根坊柱的正背面都嵌有卷云狀抱鼓石，石上有陰刻人物花卉圖案。
烏頭門樣式的單門牌坊
閥閱，俗稱烏頭門，是單門牌坊早的形式之一，宋《營造法式》載：“其名有三，一日烏頭大門、二日表揭、三日閥閱，今呼為欞星門。”其構造據宋《冊府元龜》載：“正門閥閱一丈二尺， 二柱相去一丈，柱端安瓦筒，墨染，號烏頭染。”即在兩根一丈多高的木柱(華表柱)上套上個互罐(或稱云罐，狀如毗廬帽)，并將柱端涂上黑漆，以防雨防腐。以此看來，閥閱其實是由華表和板門組合成的一一種高大衡門，這自非一-般“貧者之居”的衡門可比擬。因此，漢唐以降，都是有身份的人才能有資格做此大門。故唐、宋正史中均有“六品以上仍用烏頭門”的記載。也因此，閥閱遂成為古代上層階級的代名詞。如所謂“門閥貴族”、“閥閱世家”等，這實際上就起了標榜“名門權貴、世代官宦”之家的作用。在此意義上，它后來發展成位于衙署、王府門前的單門牌坊，以及宗祠、會館等建筑的石牌坊、石頭大門式樣。閥閱這種村口石門，宋代始逐漸改稱為“欞星門”。
村口單門石牌坊浮雕裝飾該怎么設計呢？裝飾并不是無源之水、無本之木，任何裝飾都要與它同時期的社會背景作為依靠，才不會使得裝飾顯示出農村牌坊的裝飾特色，由我國人民創造并傳承下來的農村單門牌坊門樓樣式就是價格便宜，也是好看的一種村口大門裝飾，這種單門牌坊圖片樣式蘊含著我國勞動人民的審美追求與文化藝術內涵，體現了農村人民的智慧，反映了社會歷史的變遷。
小結購買村口牌坊主要注意以上三點就可以，就是農村牌坊吉祥尺寸、雕刻圖案精美、整體風格大氣，安裝在大門口有一種如沐春風的感覺，這就是農村大門石牌坊帶來的吉祥的氣場，再就是石牌坊價格的選擇，一般不要選擇的，修建農村石牌坊是長遠利益，貪圖便宜找到不守信用的廠家就麻煩了，主要是廠家實力很主要，廠家信譽要誠信，業務能力太強的廠家在石牌坊制作施工能力上不一定好到哪里去，要靠自已獨到的眼光選擇農村石牌坊廠家。
作者：長城石雕公司
敬業的石牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：
石材村口牌坊，古名綽楔或者村口石牌樓，為特有之裝飾建筑，蓋自漢代之石闕，六朝之衡門，唐宋之烏頭門、欞星門演變形成者也”。從這一句簡短的話語就能看出，農村村口石牌坊在其的歷史已經很久遠了，古典元素正是從一代一代的發展傳承老祖宗留下的文化，修建石牌坊在古代是有功名或者有功德的賢人才可以修建的，發展到現在，在農村村口都可以看到標志性石牌坊大門，在海外有華人群居的地方都修建有大門石牌樓，牌坊、石牌樓已經成為我國特有的標志性建筑。
廣東湛江村口門樓：安裝時間2020年，這座廣東湛江村口石牌樓屬于豪華樣式，是南方門樓牌坊的一個縮影，南方商人是富有實力的代表，其足跡遍布全國各地，修建的門樓牌坊也是集眾家之長，這里的村口門樓牌坊都修建的十分豪華、氣派，一點也不比北京牌樓遜色，廣東等地的門樓牌坊一般風格還有就是祈福求財，雕刻圖案除了常用龍鳳浮雕，還有聚財神獸貔貅、麒麟、大象等雕刻形象，從廣州石牌坊圖片上我們可以清晰的看到其雕刻之精細，技藝之淳熟，題材之廣泛，令人嘆為觀止！牌坊中龍鳳、花鳥圖像不僅題材種類繁多，造型優美，而且構圖程式也復雜多樣，雕刻細膩精致的神獸和花鳥數量頗為可觀，且造型生動形象，極具有研究價值與意義。
“安堂牌坊”位于中山市大涌鎮安堂村，建于清同治五年( 1866年),系同治皇帝為旌表百歲壽星林恭不而賜建。牌坊為四柱三間二層無樓沖天式牌坊，高7米，用花崗巖石料構筑。門樓石牌坊明間上層兩額枋正中嵌有豎匾，正背面均豎刻“圣旨”二字，“圣旨”豎匾下的橫匾，正面已被人用水泥涂抹，原來的題字已被覆蓋，已被改刻上“安堂”兩字，變成了安堂村村名的標示牌，因此牌坊也就被人們稱為“安堂”牌坊。但匾額背面的題字還完整保存著，中間橫刻“百歲流芳”4個大字，右上角豎刻“阿治五年歲次丙寅”8個字左下角豎刻落款“壽民林恭丕立”。兩側次間的匾額上，正面分別鐫刻“山高”、“水長”4個字。背面分別鏡刻“日升”、“月恒”4個字。牌坊的兩根中柱正背兩面都刻有極聯。正面刻的根聯是：“恩喝紫辰龍騰角海川方室，詔來丹陛桂挺旗山民永貞。”背面刻的楹聯是：“寵自天申南極流光齊角亢，榮增臺耀西河紀盛頌岡陵。”四根坊柱的正背面都嵌有卷云狀抱鼓石，石上有陰刻人物花卉圖案。
烏頭門樣式的單門牌坊
閥閱，俗稱烏頭門，是單門牌坊早的形式之一，宋《營造法式》載：“其名有三，一日烏頭大門、二日表揭、三日閥閱，今呼為欞星門。”其構造據宋《冊府元龜》載：“正門閥閱一丈二尺， 二柱相去一丈，柱端安瓦筒，墨染，號烏頭染。”即在兩根一丈多高的木柱(華表柱)上套上個互罐(或稱云罐，狀如毗廬帽)，并將柱端涂上黑漆，以防雨防腐。以此看來，閥閱其實是由華表和板門組合成的一一種高大衡門，這自非一-般“貧者之居”的衡門可比擬。因此，漢唐以降，都是有身份的人才能有資格做此大門。故唐、宋正史中均有“六品以上仍用烏頭門”的記載。也因此，閥閱遂成為古代上層階級的代名詞。如所謂“門閥貴族”、“閥閱世家”等，這實際上就起了標榜“名門權貴、世代官宦”之家的作用。在此意義上，它后來發展成位于衙署、王府門前的單門牌坊，以及宗祠、會館等建筑的石牌坊、石頭大門式樣。閥閱這種村口石門，宋代始逐漸改稱為“欞星門”。
村口單門石牌坊浮雕裝飾該怎么設計呢？裝飾并不是無源之水、無本之木，任何裝飾都要與它同時期的社會背景作為依靠，才不會使得裝飾顯示出農村牌坊的裝飾特色，由我國人民創造并傳承下來的農村單門牌坊門樓樣式就是價格便宜，也是好看的一種村口大門裝飾，這種單門牌坊圖片樣式蘊含著我國勞動人民的審美追求與文化藝術內涵，體現了農村人民的智慧，反映了社會歷史的變遷。
小結購買村口牌坊主要注意以上三點就可以，就是農村牌坊吉祥尺寸、雕刻圖案精美、整體風格大氣，安裝在大門口有一種如沐春風的感覺，這就是農村大門石牌坊帶來的吉祥的氣場，再就是石牌坊價格的選擇，一般不要選擇的，修建農村石牌坊是長遠利益，貪圖便宜找到不守信用的廠家就麻煩了，主要是廠家實力很主要，廠家信譽要誠信，業務能力太強的廠家在石牌坊制作施工能力上不一定好到哪里去，要靠自已獨到的眼光選擇農村石牌坊廠家。
作者：長城石雕公司
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