福建省泉港農村單門牌坊大門制作長城石雕公司福建省泉港農村單門牌坊大門
農村門頭牌坊、景區大門牌坊、寺院山門石牌坊種類是怎么劃分的呢？作為古代文化象征之一的牌坊，初是以木為主要材料建造而成，兩柱子上架一橫粱的簡單結構，在橫梁上刻字，宣揚德行、承沐后恩之用。不同地區因風俗習慣、經濟水平以及氣候條件不一樣， 各地石牌坊的數量分布以及形制特色也不盡相同。
石村口石牌坊素平-陰線刻
素平作為石牌坊制作常用技法即為陰線刻，或稱線雕，多用于石質較好的牌坊中。此種雕刻技法常以細膩的風格，流暢的線條來表現起襯托作用的花紋裝飾。在坊內，陰線刻技法多用來表現水草、花瓣、枝葉的細密紋理，禽鳥的絨毛或飛舞的蝴蝶等。這種表現手法增加了折枝花鳥畫的層次感與流動感，使石雕牌坊呈現出繪畫般清淡雅靜的藝術感受。
“期顧偕老”門樓石牌坊位于中山市沙溪鎮圣獅村，建于清光緒二十五年(1899年).系光緒皇帝為旌表彭藻文與妻子楊氏同登百歲而賜建的。相傳，當時圣獅村村民彭藻文同登百歲，雙雙健在，香山知縣(當時中山市為香山縣)依照清朝律例上奏朝廷請求建坊旌表，在獲得光緒皇帝恩準后即接款建門樓石牌坊。牌坊為四柱三間二層無樓沖天式形制，高約6米，用花崗巖石料建造。牌坊明間上層兩額枋正中嵌有豎面，正面豎刻“圣旨”二字。背面豎刻“恩榮”兩個大字。明間正面“圣旨”堅匾下的下額上，中間橫刻“期頤信老”4個大字，右上角豎刻“光緒二十五年已支冬月，左下角豎刻落款的“耆民彭藻文全口楊氏立”。兩側次間的監額上，分別陽刻“贏海”、“瑤池”4個大字。明間背面“恩榮”整廈下的匾額上，陽刻“熙朝人瑞”4個大字，兩側次間的直額上，分別陽刻“乾健”、"坤順4個大字。牌坊的柱子上鎮嵌有石寶塔、整魚。獅子等石獸。門樓石牌坊柱子下部正背兩面都鎮有抱鼓石，抱鼓石上都有人物花卉雕刻。兩根中柱的上部，正背兩面都有陰刻楹聯。正面的性聯是：“閩北錫恩綸駕潔寵綏天保福，隴西留齒筑象峰長耀老人星。”背面的楹聯是：“海屋紀春秋參天松竹濟添雙算，圣朝多雨露兩樹椿營壽百年。”
貴州地區農村牌坊圖片樣式
下圖是我們制作的貴州九龍鎮的石牌坊，屬于青石牌坊，雕刻樣式精美，正面雕刻村莊名字，柱子上雕刻對聯，特點是雕刻圖案明顯有地方特色。
、農村牌坊石牌樓的制作雕刻技法-圓雕
圓雕即將所雕實體各部位仔細雕出的三維立體雕塑，可以多方位、多角度的欣賞，又稱“整雕”或“實體雕”。多用于雕刻穩定牌坊立柱柱腳的石獅、石象以及牌坊立柱柱頭及檐脊上的立善。
小結：古人把建筑當做一門藝術，這一點和西方對待建筑的觀點有點不謀而合，他們認為建筑是藝術之母，正是通過了建筑裝飾上的表現，如繪畫、雕塑等裝飾附帶品才會日趨走向成熟。農村單門牌坊、村口門樓牌樓建筑也是傳承了古代木構建筑的特征，并加之當地的農村本土文化，才會在建筑中獨樹一幟。
作者：長城石雕公司，敬業的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：
農村門頭牌坊、景區大門牌坊、寺院山門石牌坊種類是怎么劃分的呢？作為古代文化象征之一的牌坊，初是以木為主要材料建造而成，兩柱子上架一橫粱的簡單結構，在橫梁上刻字，宣揚德行、承沐后恩之用。不同地區因風俗習慣、經濟水平以及氣候條件不一樣， 各地石牌坊的數量分布以及形制特色也不盡相同。
石村口石牌坊素平-陰線刻
素平作為石牌坊制作常用技法即為陰線刻，或稱線雕，多用于石質較好的牌坊中。此種雕刻技法常以細膩的風格，流暢的線條來表現起襯托作用的花紋裝飾。在坊內，陰線刻技法多用來表現水草、花瓣、枝葉的細密紋理，禽鳥的絨毛或飛舞的蝴蝶等。這種表現手法增加了折枝花鳥畫的層次感與流動感，使石雕牌坊呈現出繪畫般清淡雅靜的藝術感受。
“期顧偕老”門樓石牌坊位于中山市沙溪鎮圣獅村，建于清光緒二十五年(1899年).系光緒皇帝為旌表彭藻文與妻子楊氏同登百歲而賜建的。相傳，當時圣獅村村民彭藻文同登百歲，雙雙健在，香山知縣(當時中山市為香山縣)依照清朝律例上奏朝廷請求建坊旌表，在獲得光緒皇帝恩準后即接款建門樓石牌坊。牌坊為四柱三間二層無樓沖天式形制，高約6米，用花崗巖石料建造。牌坊明間上層兩額枋正中嵌有豎面，正面豎刻“圣旨”二字。背面豎刻“恩榮”兩個大字。明間正面“圣旨”堅匾下的下額上，中間橫刻“期頤信老”4個大字，右上角豎刻“光緒二十五年已支冬月，左下角豎刻落款的“耆民彭藻文全口楊氏立”。兩側次間的監額上，分別陽刻“贏海”、“瑤池”4個大字。明間背面“恩榮”整廈下的匾額上，陽刻“熙朝人瑞”4個大字，兩側次間的直額上，分別陽刻“乾健”、"坤順4個大字。牌坊的柱子上鎮嵌有石寶塔、整魚。獅子等石獸。門樓石牌坊柱子下部正背兩面都鎮有抱鼓石，抱鼓石上都有人物花卉雕刻。兩根中柱的上部，正背兩面都有陰刻楹聯。正面的性聯是：“閩北錫恩綸駕潔寵綏天保福，隴西留齒筑象峰長耀老人星。”背面的楹聯是：“海屋紀春秋參天松竹濟添雙算，圣朝多雨露兩樹椿營壽百年。”
貴州地區農村牌坊圖片樣式
下圖是我們制作的貴州九龍鎮的石牌坊，屬于青石牌坊，雕刻樣式精美，正面雕刻村莊名字，柱子上雕刻對聯，特點是雕刻圖案明顯有地方特色。
、農村牌坊石牌樓的制作雕刻技法-圓雕
圓雕即將所雕實體各部位仔細雕出的三維立體雕塑，可以多方位、多角度的欣賞，又稱“整雕”或“實體雕”。多用于雕刻穩定牌坊立柱柱腳的石獅、石象以及牌坊立柱柱頭及檐脊上的立善。
小結：古人把建筑當做一門藝術，這一點和西方對待建筑的觀點有點不謀而合，他們認為建筑是藝術之母，正是通過了建筑裝飾上的表現，如繪畫、雕塑等裝飾附帶品才會日趨走向成熟。農村單門牌坊、村口門樓牌樓建筑也是傳承了古代木構建筑的特征，并加之當地的農村本土文化，才會在建筑中獨樹一幟。
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