江蘇銅山村口大門石牌坊農村單門設計圖江蘇銅山村口大門石牌坊
村口大門石牌坊主要通過剔、磨、刻、削等復雜工藝來塑造物象。在古代就有了一套完整的流程，宋李誠把村口牌坊的技法歸納為“剔地起突，壓地隱起，減地平級，素平”四種。現在的村口石牌坊依然延續古代的制作流程。村口牌坊龍鳳、花鳥雕刻也正是運用了上述表現手法，具體分析如下:一、剔地起突-高浮雕，高浮雕作為浮雕的重要分支，是指以較深的刀法使所雕的圖像花紋高凸于底面的雕刻技法。高浮雕由于對物體的壓縮程度較小，起伏較大，很容表現出較強的縱深感和視覺沖擊力，因此通過此法所雕刻的各種形象也更為生動傳神，富有魅力。
首先，設計農村村口牌坊重要的原則，就是要根據當地的風俗文化特色，突出當地的歷史特點，一個村口的門樓牌坊把當地的歷史風俗文化與村口門樓牌坊建筑的特點緊密聯系，例如當地的地理區位特點、風俗民情的特色等。
石牌樓的檐頂
檐頂石牌樓才有。這是構造和裝飾麻煩的部分，尤其是石牌樓。它主要是由斗拱挑枋、村牌和屋頂等構件組成。其中斗拱是**裝飾味和復雜的構件。為了達到其裝飾華麗的目的，有的石牌樓在這部分做成仿樓閣式的檐頂。如福建漳州的“楚滇偉績”石牌坊，不僅雕飾有斗拱，而且還細刻有掛落、吊柱、樓臺、欄桿等。檐頂也是體現牌樓規格等級的部位。如屋頂形式是高級的四面坡頂(廡殿頂)，還是低級的兩面坡頂(懸山頂)，以及所用斗拱出挑的多寡，檐頂的多少等，都反映出牌坊的一定等級和規模。的牌樓是“兩柱單間單樓”，等級的是“六柱五間十一樓”。如明十三陵石牌坊，這是只有皇帝才能享用的級別。而一般常見的則大多是“四柱三間三樓”或“四柱三間五樓”， 五間六柱十一樓的五門石牌坊使用比較少的，村口牌坊一般都是三門的，只有景區牌坊才是五間六柱十一樓的牌樓。
下面我們石牌坊廠家綜合了常用的幾種牌坊樣式，包含農村牌坊、農村牌樓、景區石牌樓、寺院山門等圖片樣式等客戶賞析。
常用的農村牌坊圖片樣式
現在的新農村牌坊融合設計與農村文脈元素的結合，傳統農村門樓石牌坊再設計的大體趨勢，是提取其中的精華元素，與現代新農村設計符號相疊加，實現傳統與現代的有機融合。發揮傳統農村牌坊門樓文化在現代社會中的主觀能動性，深刻挖掘其裝飾、構件所蘊含的意義，使其更好地融入到現實生活中。借助當下科技水平的發展，運用新材料、新工藝所提供的技術支持，實現功能與結構的結合。
石牌樓在傳統大門建筑中的傳統建筑瑰寶，在村口大門、寺廟大門等大建筑中尤為突出。北京街頭、路口就有很多牌樓，雕梁畫棟、精彩無比，象征清朝政權永不覆滅。北京牌樓雕刻的石獅、各種龍紋等處處顯示著威嚴的至上。南方的一些古村落有大量富有雕刻的石牌坊遺存，甚至形成氣勢恢弘的牌坊群，一類是記錄功名忠義的牌坊;一類是標志性的農村牌坊，其雕刻的精湛和豐富令人驚嘆。南方一些地區所用農村石雕牌樓和北方村口石牌樓也有差異，南方農村牌樓圓雕、浮雕、透雕是常用手法，漏窗、檐樓、抱鼓石等是石雕的主要載體。南方的牌坊抱鼓石與北方牌坊抱鼓石造型也有差異，江南地區的牌樓抱鼓石型高體薄，帶有獅子的抱鼓石，獅子占的比例相對大，石鼓如同鏡面，不雕紋飾;北方則具有多元性，北京牌樓抱鼓石體積相對小，但敦實，厚重，人物造型圖案少，多用花草和瑞獸。
農村村口大門石牌坊作為建筑景觀藝術的重要組成部分，農村大門門樓牌坊的浮雕藝術同樣具有這樣一種突出的特點。好看的農村村口大門、農村石牌坊作品的藝術感染力，達到了“天工人可代，人工天不如”的藝術意境。
作者：長城石雕公司，敬業的石牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：
村口大門石牌坊主要通過剔、磨、刻、削等復雜工藝來塑造物象。在古代就有了一套完整的流程，宋李誠把村口牌坊的技法歸納為“剔地起突，壓地隱起，減地平級，素平”四種。現在的村口石牌坊依然延續古代的制作流程。村口牌坊龍鳳、花鳥雕刻也正是運用了上述表現手法，具體分析如下:一、剔地起突-高浮雕，高浮雕作為浮雕的重要分支，是指以較深的刀法使所雕的圖像花紋高凸于底面的雕刻技法。高浮雕由于對物體的壓縮程度較小，起伏較大，很容表現出較強的縱深感和視覺沖擊力，因此通過此法所雕刻的各種形象也更為生動傳神，富有魅力。
首先，設計農村村口牌坊重要的原則，就是要根據當地的風俗文化特色，突出當地的歷史特點，一個村口的門樓牌坊把當地的歷史風俗文化與村口門樓牌坊建筑的特點緊密聯系，例如當地的地理區位特點、風俗民情的特色等。
石牌樓的檐頂
檐頂石牌樓才有。這是構造和裝飾麻煩的部分，尤其是石牌樓。它主要是由斗拱挑枋、村牌和屋頂等構件組成。其中斗拱是**裝飾味和復雜的構件。為了達到其裝飾華麗的目的，有的石牌樓在這部分做成仿樓閣式的檐頂。如福建漳州的“楚滇偉績”石牌坊，不僅雕飾有斗拱，而且還細刻有掛落、吊柱、樓臺、欄桿等。檐頂也是體現牌樓規格等級的部位。如屋頂形式是高級的四面坡頂(廡殿頂)，還是低級的兩面坡頂(懸山頂)，以及所用斗拱出挑的多寡，檐頂的多少等，都反映出牌坊的一定等級和規模。的牌樓是“兩柱單間單樓”，等級的是“六柱五間十一樓”。如明十三陵石牌坊，這是只有皇帝才能享用的級別。而一般常見的則大多是“四柱三間三樓”或“四柱三間五樓”， 五間六柱十一樓的五門石牌坊使用比較少的，村口牌坊一般都是三門的，只有景區牌坊才是五間六柱十一樓的牌樓。
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常用的農村牌坊圖片樣式
現在的新農村牌坊融合設計與農村文脈元素的結合，傳統農村門樓石牌坊再設計的大體趨勢，是提取其中的精華元素，與現代新農村設計符號相疊加，實現傳統與現代的有機融合。發揮傳統農村牌坊門樓文化在現代社會中的主觀能動性，深刻挖掘其裝飾、構件所蘊含的意義，使其更好地融入到現實生活中。借助當下科技水平的發展，運用新材料、新工藝所提供的技術支持，實現功能與結構的結合。
石牌樓在傳統大門建筑中的傳統建筑瑰寶，在村口大門、寺廟大門等大建筑中尤為突出。北京街頭、路口就有很多牌樓，雕梁畫棟、精彩無比，象征清朝政權永不覆滅。北京牌樓雕刻的石獅、各種龍紋等處處顯示著威嚴的至上。南方的一些古村落有大量富有雕刻的石牌坊遺存，甚至形成氣勢恢弘的牌坊群，一類是記錄功名忠義的牌坊;一類是標志性的農村牌坊，其雕刻的精湛和豐富令人驚嘆。南方一些地區所用農村石雕牌樓和北方村口石牌樓也有差異，南方農村牌樓圓雕、浮雕、透雕是常用手法，漏窗、檐樓、抱鼓石等是石雕的主要載體。南方的牌坊抱鼓石與北方牌坊抱鼓石造型也有差異，江南地區的牌樓抱鼓石型高體薄，帶有獅子的抱鼓石，獅子占的比例相對大，石鼓如同鏡面，不雕紋飾;北方則具有多元性，北京牌樓抱鼓石體積相對小，但敦實，厚重，人物造型圖案少，多用花草和瑞獸。
農村村口大門石牌坊作為建筑景觀藝術的重要組成部分，農村大門門樓牌坊的浮雕藝術同樣具有這樣一種突出的特點。好看的農村村口大門、農村石牌坊作品的藝術感染力，達到了“天工人可代，人工天不如”的藝術意境。
作者：長城石雕公司，敬業的石牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：
