四川南江農村單門牌坊大門制作長城石雕公司四川南江農村單門牌坊大門
石牌坊包括有樓頂的石牌樓,其整個坊身的五大部分的各種構件均是用石材雕鑿制的,其樓頂的斗拱和瓦也都是用石材雕鑿的。

在孔林門口有一座雄偉壯觀、雕刻精五門石牌坊,叫做萬古長春門樓牌坊,這座門樓牌坊修建于明朝,牌坊高10米,寬度22米,在古代等級森嚴,對建造門樓牌坊的規格妖氣很高,只有帝王神廟、帝王陵園才可以使用六柱五門的石牌坊,普通百姓就是經過皇帝批準也就是使用三門牌坊或者單門牌坊,牌坊雕刻的內容是二龍戲珠和丹鳳朝陽,整座門樓牌坊氣勢宏偉,雕刻精湛,中門雕刻的“萬古長春”寓意孔子學說流芳百世。

現代的農村牌坊價格一般在七八萬到十來萬元的多,復雜的也就二三十萬元,相對于古代的村口牌坊造價低了很多,為什么古代農村牌坊價格高呢?一是古代牌坊制作工具先進,再就是古代農村牌坊制作周期長,農村牌坊價格就高了很多,請看下面關于福建仙游農村牌坊的修建過程。
仙游城東廣門外是當時官道首站,節孝牌坊林立。皇上下旨建牌坊,這是何等光宗耀祖、光耀門第的大事,陳氏父子決定把牌坊建在仙游城東門外,并下決心要把此坊建成當地的一座牌坊。于是,在興建前,他們特雇請了的木匠,先用木頭雕刻牌坊模型,經過多次修改定型后,聘請了石匠郭懷師徒來承建牌坊。據地方史志記載,郭懷帶領徒子徒孫們精雕細刻,整整耗時30多年,才終建好了牌坊。
海口五公祠是海南島著名的人文景觀,位于海口市與瓊山府城接壤處,距海口市中心約5公里,是為紀念唐朝名相李德裕、宋朝名相李綱、李光、趙鼎名臣胡銓等唐宋時期被貶請到海南來的五位著名歷史人物而建造的,故名“五公祠”。

舊石器時代中期的人們以及知道打磨石器且用石雕加以裝飾。石雕藝術在漫長的發展過程中技藝手法也在不斷地更新進步。不同的時期有不同的審美追求,不同的社會環境、社會制度和思想潮流,對石雕的類型和樣式風格上都有不同程度的影響。石雕牌坊技藝的唐宋時已發展成熟,并在后來的牌坊建筑中留下了不少細致精藝術作品,這些石雕牌坊裝飾也傳達了不同時期不同區域不同的社會思潮。在石雕牌坊中廣為應用的技藝手法有圓雕、透雕、平浮雕、淺浮雕、深浮雕以及陰線刻六種。
小結:現在的很多海南農村石材大門經過多年的發展,樣式是多種多樣,不過我們石牌坊廠家簡易在修建農村牌坊的時候也去參考一下海南蘇東坡祠堂牌坊,感受一下牌坊古文化,學習其精髓,經過時代發展,不能一味模仿,要設計制作出適合海南新農村大門的石材門樓牌坊才是現在石牌坊廠家的追求。
作者:長城石雕公司,敬業的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求……..版權屬于:http://www.shidiao136.com/shilangan/版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自:http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1591
石牌坊包括有樓頂的石牌樓,其整個坊身的五大部分的各種構件均是用石材雕鑿制的,其樓頂的斗拱和瓦也都是用石材雕鑿的。

在孔林門口有一座雄偉壯觀、雕刻精五門石牌坊,叫做萬古長春門樓牌坊,這座門樓牌坊修建于明朝,牌坊高10米,寬度22米,在古代等級森嚴,對建造門樓牌坊的規格妖氣很高,只有帝王神廟、帝王陵園才可以使用六柱五門的石牌坊,普通百姓就是經過皇帝批準也就是使用三門牌坊或者單門牌坊,牌坊雕刻的內容是二龍戲珠和丹鳳朝陽,整座門樓牌坊氣勢宏偉,雕刻精湛,中門雕刻的“萬古長春”寓意孔子學說流芳百世。

現代的農村牌坊價格一般在七八萬到十來萬元的多,復雜的也就二三十萬元,相對于古代的村口牌坊造價低了很多,為什么古代農村牌坊價格高呢?一是古代牌坊制作工具先進,再就是古代農村牌坊制作周期長,農村牌坊價格就高了很多,請看下面關于福建仙游農村牌坊的修建過程。
仙游城東廣門外是當時官道首站,節孝牌坊林立。皇上下旨建牌坊,這是何等光宗耀祖、光耀門第的大事,陳氏父子決定把牌坊建在仙游城東門外,并下決心要把此坊建成當地的一座牌坊。于是,在興建前,他們特雇請了的木匠,先用木頭雕刻牌坊模型,經過多次修改定型后,聘請了石匠郭懷師徒來承建牌坊。據地方史志記載,郭懷帶領徒子徒孫們精雕細刻,整整耗時30多年,才終建好了牌坊。
海口五公祠是海南島著名的人文景觀,位于海口市與瓊山府城接壤處,距海口市中心約5公里,是為紀念唐朝名相李德裕、宋朝名相李綱、李光、趙鼎名臣胡銓等唐宋時期被貶請到海南來的五位著名歷史人物而建造的,故名“五公祠”。

舊石器時代中期的人們以及知道打磨石器且用石雕加以裝飾。石雕藝術在漫長的發展過程中技藝手法也在不斷地更新進步。不同的時期有不同的審美追求,不同的社會環境、社會制度和思想潮流,對石雕的類型和樣式風格上都有不同程度的影響。石雕牌坊技藝的唐宋時已發展成熟,并在后來的牌坊建筑中留下了不少細致精藝術作品,這些石雕牌坊裝飾也傳達了不同時期不同區域不同的社會思潮。在石雕牌坊中廣為應用的技藝手法有圓雕、透雕、平浮雕、淺浮雕、深浮雕以及陰線刻六種。
小結:現在的很多海南農村石材大門經過多年的發展,樣式是多種多樣,不過我們石牌坊廠家簡易在修建農村牌坊的時候也去參考一下海南蘇東坡祠堂牌坊,感受一下牌坊古文化,學習其精髓,經過時代發展,不能一味模仿,要設計制作出適合海南新農村大門的石材門樓牌坊才是現在石牌坊廠家的追求。
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