云南江川村口大門(mén)石牌坊制作長(zhǎng)城石雕公司云南江川村口大門(mén)石牌坊
好風(fēng)水是依靠通過(guò)村口大門(mén)牌坊的中門(mén)和邊門(mén)流進(jìn)的積極能量，農(nóng)村大門(mén)是一個(gè)村子的氣口，是內(nèi)外空間分隔的標(biāo)志和講出必經(jīng)之處。好的大門(mén)牌坊不僅會(huì)給居住人帶來(lái)吉祥，還會(huì)保護(hù)居住者的安全，提高居住人的社會(huì)形象。在村口立牌坊的風(fēng)水講究就是：在村口修建石牌坊，牌坊上的石獅子、龍鳳、麒麟等神獸和吉祥雕刻，起到一個(gè)過(guò)濾作用，把進(jìn)村氣場(chǎng)裝換成吉祥的氣場(chǎng)，在村口建牌樓的風(fēng)水其實(shí)就是在家門(mén)口擺放石獅子鎮(zhèn)宅一個(gè)道理，村口村牌就是一個(gè)村子的大門(mén)，修建一做好的石牌坊牌樓這個(gè)村子一定會(huì)興旺發(fā)達(dá)。


村口牌坊減地平級(jí)-平浮雕
減地平級(jí)”中的“減地”二字指把雕刻物象之外的地方淺淺得鑿去一層，“平級(jí)”意為鏟磨平整。此技法所雕刻的圖像中凸起形象與周圍被鏟平的底面皆為平的，故稱平浮雕。如下圖石牌坊上的“薔薇蝴蝶”“桂樹(shù)畫(huà)眉”等幾幅畫(huà)面均采用這種內(nèi)斂式表現(xiàn)手法，畫(huà)面給觀者以清雅寧?kù)o、樸素整潔之感。此種技法還常用于背景中較遠(yuǎn)、較虛部分的刻畫(huà)，“金魚(yú)桃柳”中，靠前的近景折柳用淺浮雕表現(xiàn),較后的柳枝則選取了平雕的方式使形象向后推進(jìn)，以表現(xiàn)出石牌坊的空間美感。



石牌坊石牌樓基礎(chǔ)制作
石牌坊石牌樓基礎(chǔ)制作主要根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r，沒(méi)有什么具體規(guī)定，一般圖片樣式選好、尺寸設(shè)計(jì)好，石牌樓廠家會(huì)根據(jù)實(shí)際情況設(shè)計(jì)出基礎(chǔ)圖紙的。下圖是我們?cè)O(shè)計(jì)的單門(mén)牌坊和基礎(chǔ)說(shuō)明。
村口單門(mén)牌坊基礎(chǔ)說(shuō)明:
1、本工程基礎(chǔ)參考建設(shè)單位提供《大正街商業(yè)廣場(chǎng)工程地質(zhì)勘探報(bào)告》，,地基開(kāi)挖后應(yīng)進(jìn)行補(bǔ)測(cè)，并通知設(shè)計(jì)重新復(fù)核。
2、基礎(chǔ)埋深3米，地基持力層為粉質(zhì)粘土層，地基承載力特征值180KPA.基礎(chǔ)進(jìn)入持力層深度不少于300
3、混凝土標(biāo)號(hào)C25。
4、基底施工時(shí)應(yīng)注意排水，不平處用C10混凝土填平。
5、基底遵牌樓則例拍打地丁入地2500,地丁采用松(樅)木，尾徑不少于100，表層應(yīng)附皮，并做防腐處理。
6、施工時(shí)異常情況，應(yīng)及時(shí)通知設(shè)計(jì)單位現(xiàn)場(chǎng)處理。


農(nóng)村石牌坊門(mén)樓意境的中層結(jié)構(gòu)為“以形寫(xiě)神”。主要體現(xiàn)在審美活動(dòng)對(duì)精神和生命的追求。



農(nóng)村做個(gè)牌坊多少錢-和雕刻工藝的關(guān)系

農(nóng)村牌坊以浮雕內(nèi)容傳遞吉祥意境。為了顯示村莊的財(cái)氣和地位，豪宅大院、祠堂牌坊、村口牌坊的大門(mén)往往盡其奢華，追求牌樓圖片樣式上的夸張和繁鎖，這時(shí)候的一個(gè)村口牌樓造價(jià)多少錢呢？那就比較高了，在南方廣東等地做一個(gè)村口牌坊都需要三十多萬(wàn)，制作的氣派豪華，以達(dá)到村帶領(lǐng)的村民幸福安康的精神追求，不過(guò)有的石牌坊廠家為了多承攬業(yè)務(wù)，采用低價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)，這樣制作出來(lái)的豪華的農(nóng)村牌樓樣式還在缺少內(nèi)在藝術(shù)靈氣，雖其有其形狀，看似技巧純熟，卻不為上乘之作，我們長(zhǎng)城石雕公司就是有追求有匠心的石牌坊雕刻制作廠家，我們每一座石牌坊都是一件藝術(shù)品。


小結(jié)：農(nóng)村大門(mén)石牌坊位于村口入口處，是村莊建筑的臉面，也就是“門(mén)面”，在建筑中起到畫(huà)龍點(diǎn)晴的作用。隨著農(nóng)村生活水平的提高，人們對(duì)美感越來(lái)越關(guān)注，農(nóng)村牌坊建筑類型的增加，石牌坊匠人工藝技術(shù)的不斷提高，陸續(xù)地在門(mén)上增加紋樣、雕刻等裝飾，并賦予相應(yīng)的文化寓意，形成獨(dú)特的精神含義。

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