石門樓在我們已經有上千年的歷史，見證著村口大門石牌樓文化的一路傳承，也是建筑文化的一種體現。隨著新農村的建設，我們經常能夠在村子入口看到這種村莊石門樓，聳立在村口，給人高大威嚴的感覺，有著裝飾的作用，同時也能夠起到地標的作用，遠遠的就能過看見，并且一般村莊石門樓上也會雕刻XX村的字樣，能夠很好的起到指引的作用。


在我國眾多祠堂牌坊建筑中，除了家族祠堂石牌坊，還散布著眾廟，如關帝廟祠堂石牌坊、文廟祠堂大門牌坊、土地廟祠堂牌坊等等。這些建筑不像家族祠堂那樣集中在一起，它們分布在村間道路的交叉口，以便于鄰近村民共同祀拜。每個村落都有自己主要祀拜的某一個或兩個祠堂，置放這些神的廟宇規模比宗祠小，多采用三間兩進式院落建筑，前為單門石牌坊，后為正房，中間夾著個小天井，兩側有廊屋相連。有的廟宇大門口為一門三樓樣式的一門牌樓，一門石牌樓直接在磚墻上. 建筑在裝飾部位、裝飾手法及題材與祠堂相類似，但卻不如祠堂裝飾的繁多，顏色也不如祠堂裝飾的富麗堂皇，顯得素雅、干凈。至于一些稍顯次要的廟宇，如土地廟石大門, 其大門建筑只是簡易單門牌坊，寬度約五米左右，石牌坊建筑上極少運用裝飾元素。這說明了，雖然祭祖與祀神使鄉村生活中的主要內容，但是村民對祭祖顯得更為狂熱。



　　我們制作的廣東連江農村牌坊圖片樣式和雕刻工藝下圖是我們制作的廣東連江縣農村牌坊的圖片樣式，石牌坊浮雕選取人們喜聞樂見的題材內容，融合靈活的表現形式施以精湛的技藝雕刻成精美浮雕，迎合了農村各個層次的審美，深得廣大人民的喜愛。



按建筑材料分類

在牌樓的發展史中，伴隨著社會經濟的發展和人們的意識追求，于是形成了不同材料建造的牌樓。若按建筑材料對牌樓進行分類，大致可分為以下五類:木牌樓、琉璃牌坊、石牌坊、鋼筋混凝土牌樓、彩牌樓。
現存木牌樓多為有樓的牌樓，因此樓的構造能更好得擋住牌樓的樓身，以防其受到雨水的浸淋，木牌樓除樓頂所蓋的陶瓦或琉璃瓦外，其余各部分的構件均為木制材料制作。一般情況下，為了維持木牌樓的結構穩定，在木牌樓的立柱下會有夾柱石，有些牌樓還會增加戧桿和戧獸以使得木牌樓更加牢固更加長久的立于原地。
寺院牌坊
旅游區普陀寺-寺院大門牌坊、佛教山門圖片樣式


小結：祠堂大門牌樓意義就是這些，保留這些精致的石牌樓作品對我們的文化傳承還是有著非常深刻的意義，我們去解讀其中的故事，也是去領會其中的精神，自然而然地是能夠形成情感上的歸屬，去感知更多背后的那些事，自覺傳承文化和精神。

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