石雕經(jīng)幢也叫經(jīng)幢塔、經(jīng)幢臺、石幢、石經(jīng)幢，放置在佛教道場室外的石經(jīng)幢一般由幢頂、幢身和基座三部分組成。石經(jīng)幢的核心部分就是幢身，上面會刻寫佛教經(jīng)文、浮雕佛像等，經(jīng)文內(nèi)容一般是陀羅尼經(jīng)。其余部分則根據(jù)實際需要搭配不同的花草植物或者是山水云紋。

         石雕經(jīng)幢的雕刻在佛教文化中的作用比較多，除了基本的裝飾作用外，重要的作用在于傳承佛教文化。佛教文化在中國發(fā)展的這些年，經(jīng)過了長遠(yuǎn)的發(fā)展，逐漸也形成了自己的特色雕刻形式，從寺院經(jīng)幢的雕刻來看，其開始出現(xiàn)了具有中國特色的建筑形式，將一些樓閣式的雕刻運用其中，雕刻出多新的形象，成為了中國佛教中相當(dāng)具有典型代表的一部分。

石雕經(jīng)幢塔不僅是寺廟的這種裝飾藝術(shù)工程建筑，它的設(shè)計風(fēng)格及其上邊的裝飾圖案針對現(xiàn)代建筑設(shè)計全是很好的素材圖片。特別是在是在園林景觀上能夠采用的地區(qū)有許多，針對現(xiàn)代主義設(shè)計有許多啟迪，主要有下列好多個層面。一個寺廟的靈性直接表現(xiàn)在整體的建筑上，走進去會不自覺地感到虔誠、平靜和安心，而且總感覺在寺廟里祈求的福會更加靈驗，石雕產(chǎn)品的裝飾是寺廟的重要組成部分，惠安石塔廠家巧奪天工的傳統(tǒng)石雕雕刻，精美絕倫的產(chǎn)品展示，為佛門廟宇增添了古韻氣息。

泉州凱巖石業(yè)制作的石雕經(jīng)幢，采用優(yōu)質(zhì)的石質(zhì)精雕細(xì)琢而成，善用千年文化雕鑿工藝的研究、傳承、融合和發(fā)揚，使石雕作品承載藝術(shù)文化、體現(xiàn)更多社會價值。